词语解释1.指古代书写用的竹简和木片。后来也指称书信。2.指文书;书籍;书简。简牍[jiǎndú]⒈古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。⒉指文书；书籍；书简。

引证解释⒈古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。引《艺文类聚》卷五八引三国吴谢承《后汉书》：“王充於宅内门户壚柱，各置笔砚简牘，见事而作，著《论衡》八十五篇。”晋杜预《＜春秋经传集解＞序》：“诸侯亦各有国史，大事书之於策，小事简牘而已。”唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“文高而简牘增焕，思苦而烟霞动色。”⒉指文书；书籍；书简。引南朝梁萧统《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博，虽传之简牘，而事异篇章，今之所集，亦所不取。”北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“及西臺陷殁，简牘湮散，丁亦寻卒於扬州。”《旧唐书·韦元甫传》：“元甫精於简牘，锡详於讯覆。”宋苏辙《蚕麦》诗：“为农良未易，为吏畏简牘。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异……况我又不善简牘，不能作宛转动听之言哉！”

网络解释简牍简牍，中国古代书写用的竹简和木片，为未编成册之称。实际是几种东西的总称，指的是竹简、木简、竹牍和木牍。在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。

综合释义古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。《艺文类聚》卷五八引三国吴谢承《后汉书》：“王充於宅内门户壚柱，各置笔砚简牘，见事而作，著《论衡》八十五篇。”晋杜预《＜春秋经传集解＞序》：“诸侯亦各有国史，大事书之於策，小事简牘而已。”唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“文高而简牘增焕，思苦而烟霞动色。”指文书；书籍；书简。南朝梁萧统《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博，虽传之简牘，而事异篇章，今之所集，亦所不取。”北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“及西臺陷殁，简牘湮散，丁亦寻卒於扬州。”《旧唐书·韦元甫传》：“元甫精於简牘，锡详於讯覆。”宋苏辙《蚕麦》诗：“为农良未易，为吏畏简牘。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异……况我又不善简牘，不能作宛转动听之言哉！”

汉语大词典(1).古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。《艺文类聚》卷五八引三国吴谢承《后汉书》：“王充于宅内门户垆柱，各置笔砚简牍，见事而作，著《论衡》八十五篇。”晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“诸侯亦各有国史，大事书之于策，小事简牍而已。”唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“文高而简牍增焕，思苦而烟霞动色。”(2).指文书；书籍；书简。南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若斯之流，又亦繁博，虽传之简牍，而事异篇章，今之所集，亦所不取。”北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州。”《旧唐书·韦元甫传》：“元甫精于简牍，锡详于讯覆。”宋苏辙《蚕麦》诗：“为农良未易，为吏畏简牍。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异……况我又不善简牍，不能作宛转动听之言哉！”

国语辞典简为竹片、木片，牍为木板。在纸张未发明以前，文字乃书写于简牍之上，后世遂为典籍、书信的通称。简牍[jiǎndú]⒈简为竹片、木片，牍为木板。在纸张未发明以前，文字乃书写于简牍之上，后世遂为典籍、书信的通称。引《北史·卷四五·李元护传》：「颇览文史，习于简牍。」近信札书信

辞典修订版简为竹片、木片，牍为木板。在纸张未发明以前，文字乃书写于简牍之上，后世遂为典籍、书信的通称。《北史．卷四五．李元护传》：「颇览文史，习于简牍。」

辞典简编版竹片、木片。古代将文字书写于简牍上，故后世借指书信、典籍。 【造句】他自幼博览经史，熟习简牍，终而成为学养深厚的学者。

其他释义1.古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。2.指文书;书籍;书简。

近义词 信札 竹简 书牍 信件 书信 尺牍 书札 函件

反义词 尺素 书函 翰札

1.从简牍材料来看，秦汉子女法律上的孝亲责任主要表现在供养其亲、奔丧居丧、追孝父祖。

2.殷墟甲骨文之前存在着一种起码由夏初延续到殷商后期的，以毛笔主要书于简牍的更古老的字体，王城岗遗址和丁公遗址陶文从属于该文字系别。

3.经过辨认，简牍是各时期益阳县衙署档案及公私文书，涉及人口、田亩、物产、赋税、司法等，时代为战国楚、秦、张楚、西汉、东汉和三国孙吴。

4.中国蚕桑丝织业起源很早，王国维认为“至迟亦当在周季”缣帛即作为书籍的载体，与简牍并行。

5.汉代文献中有多处提到用简牍缣帛写书，近代的考古发掘甘此作出了有力的证明。

6.从结绳记事到刻契铸鼎，从甲骨金石撰文为录到简牍缣帛纸墨为凭，档案，作为人们记录生活的真实凭证，一路与人类文明同行。

7.实际上，在文字的载体十分受限于经济制约的条件下，譬如简牍缣帛之类，语言自然需要追求简练，于是香与臭作为一个对立范畴，反而拥有了哲学上的犀利。

8.说明东汉纸张已经达到可以代替缣帛和简牍书写的程度。

9.造纸术发明之后，纸张虽然进入了社会生活，但却并未成为主流书写载体，汉代的书写材料依然以简牍和缣帛为主，纸张只是非主流。

10.甲骨档案、金石档案、简牍档案、缣帛档案。