惑世诬民
【拼音】:huò shì wū mín
【注音】:ㄏㄨㄛˋㄕˋㄨㄇ一ㄣˊ
【词性】:成语。
【繁体】:惑世誣民
词语解释蛊惑世人。惑世诬民[huòshìwūmín]⒈蛊惑世人。
引证解释⒈蛊惑世人。引明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈絶者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》:“但我自有生以来,凡所闻见,皆其惑世诬民,蠹财乱伦之事,深可厌恶。”清魏源《<书古微>例言上》:“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》,别颁新《传》新《疏》,而后不至於惑世诬民。”⒈蛊惑世人。引明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈絶者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》:“但我自有生以来,凡所闻见,皆其惑世诬民,蠹财乱伦之事,深可厌恶。”清魏源《<书古微>例言上》:“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》,别颁新《传》新《疏》,而后不至於惑世诬民。”成语解释惑世诬民
综合释义指蛊惑世人。但我自有生以来,凡所闻见,皆其~,蠹财乱伦之事,深可厌恶。◎《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》
网友释义指蛊惑世人。【出处】:明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
汉语大词典蛊惑世人。明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》:“但我自有生以来,凡所闻见,皆其惑世诬民,蠹财乱伦之事,深可厌恶。”清魏源《〈书古微〉例言上》:“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》,别颁新《传》新《疏》,而后不至于惑世诬民。”
出处明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
其他释义指蛊惑世人。
1.万历三十年,因在著作中揭露湖北黄安大官僚耿定向的伪道学而遭人诬告,被明神宗下令以“敢倡乱道,惑世诬民”罪逮捕入狱。
2.大率惑世诬民,隐蓄异志,不然,彼个尊天主,自行其教可耳,何必游历各省,仆仆不惮烦苦若是。
3.万历三十年,李贽以“敢倡乱道,惑世诬民”被弹劾入狱,愤然自刎。
4.其他权谋术数,一切以就功名之说,与夫百家众技之流,所以惑世诬民、充塞仁义者,又纷然杂出乎其闲。
5.其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
6.士不知科学,故袭阴阳家符瑞五行之说,惑世诬民,地气风水之谈,乞灵枯骨。
7.被皇帝加上“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名,严拿治罪,著作尽行烧毁,他本人惨死于狱中。
8.李贽敢倡乱道,惑世诬民,便令厂卫五城严拿治罪。
9.万历三十年(1602),因在著作中揭露湖北黄安大官僚耿定向的伪道学而遭人诬告,被明神宗下令以“敢倡乱道,惑世诬民”罪逮捕入狱。
10.万历三十年(1602年),李贽以“敢倡乱道,惑世诬民”被弹劾入狱,愤然自刎。
读音:huò
[huò]
(1)(动)疑惑;迷惑:惶~|迷~|大~不解|智者不~。
(2)(动)使迷惑:~乱|~人耳目|谣言~众。
读音:shì
[shì]
(1)(名)人的一辈子:一生一~.
(2)(名)有血统关系的人相传而成的辈分:第十~孙。
(3)(名)一代又一代:三代祖传~医。
(4)(名)指有世交关系:~兄。
(5)(名)时代:近~|当~。
(6)(名)社会;人间:问~|~道。
(7)(名)姓。
读音:wū
[wū]
(动)硬说别人做了某种坏事:~告|~赖人。
读音:mín
[mín]
(1)(名)人民:~办|~变|~兵|吊~代罪|劳~伤财|全~皆兵。
(2)(名)某族的人:藏~|回~。
(3)(名)从事某种职业的人:农~|渔~|牧~。
(4)(名)民间:~歌|~谣。
(5)(名)非军人;非军事的:军~团结|拥政爱~。