词语解释牛头马面niútóu-mǎmiàn。(1)指在迷信传说中，阎王手下的两个鬼卒，一个长着牛头，一个长着马头，比喻不好看。牛头马面[niútóumǎmiàn]⒈指在迷信传说中，阎王手下的两个鬼卒，一个长着牛头，一个长着马头，比喻不好看。英ox-headedandhorse-faceddemonsinHades;

基础解释佛教指地狱中的鬼卒。后比喻各种凶恶的人。

引证解释⒈佛教指地狱里的鬼卒。引语本《楞严经》卷八：“牛头狱卒，马头罗刹，手执鎗矟，駈入城门。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“目连行前至一地狱……狱中数万餘人总是牛头马面。”《儒林外史》第四三回：“﹝汤镇台﹞又叫家丁妆了一班牛头马面、魔王夜叉，极狰狞的怪物。”《何典》第一回：“那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼。”

综合释义迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。◎冰心《山中杂记—遥寄小朋友》

网友释义牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。牛头马面之说在汉族民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

汉语大词典佛教指地狱里的鬼卒。语本《楞严经》卷八：“牛头狱卒，马头罗刹，手执鎗槊，驱入城门。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“目连行前至一地狱……狱中数万馀人总是牛头马面。”《儒林外史》第四三回：“﹝汤镇台﹞又叫家丁妆了一班牛头马面、魔王夜叉，极狰狞的怪物。”《何典》第一回：“那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼。”

国语辞典神话传说地狱中的鬼卒。牛头马面[niútóumǎmiàn]⒈神话传说地狱中的鬼卒。引《喻世明言·卷三二·游酆都胡母迪吟诗》：「阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。」成语解释牛头马面

辞典修订版神话传说地狱中的鬼卒。《喻世明言．卷三二．游酆都胡母迪吟诗》：「阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。」

辞典简编版神话传说中地狱的鬼卒。 【造句】除了黑白无常，地狱中的鬼卒就属牛头马面最为人知悉了。形容人的面貌狰狞丑陋。 【造句】他一脸牛头马面的样子，常使人在无意间受到惊吓。

成语词典版修订本参考资料：神话传说地狱中的鬼卒。喻世明言˙卷三十二˙游酆都胡母迪吟诗：阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。

出处宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

其他释义迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

近义词 牛鬼蛇神 马面牛头 妖魔鬼怪

1.不知道给她安排的是牛头马面，抑或者黑白无长，这样一想，她突然不讨厌小白脸了，总比那些歪瓜裂枣却自视甚高的剩男好啊。

2.习惯了牛头马面，也来点西洋妆扮。摘下生活的面具，让心灵狂欢。看着满街的开心鬼，也不枉青春一回。希望每天都能保持笑脸，希望好运常常伴你身边，希望你能幸福到永远永远。短信送。

3.我们相信牛头马面的足迹，我们相信摩西分海的奇蹟，我们相信世界末日的日期，可我们甚至对亲朋好友的人性猜忌。

4.你那牛头马面，那丑陋的嘴脸，那扭曲的表情赛过凤姐，活人看了呕心吐血，鬼怪看来灰飞烟灭，平常怕你出来丢人现眼，今天你不用装扮一出面，今后的惊悚奖都将被你蝉联。哈哈！祝开心。

5.老人们经常说阎王手下有牛头马面两个鬼。

6.万圣节日已来到，牛头马面靠边站，僵尸巫婆齐上阵，带上假面尽欢畅，释放快乐无级限，短信幽幽送祝福，幸福无边把你绕，如意紧紧把你抱。

7.逢年过节城隍庙前社戏，乡农扮的牛头马面，也没这般热闹。

8.鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。

9.惩戒师，就是你们口中的牛头马面。

10.穿上万圣服，贞子见了也发怵。喝杯万圣酒，牛头马面也发抖。抽口万圣烟，妖魔鬼怪都疯癫。吃盘万圣菜，见到阎王也敢踹。信息祝福你，万圣节愉快！