词语解释1.圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。2.槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。盘盂[pányú]⒈盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。

引证解释⒈亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。引《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”⒉槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。引《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

网络解释盘盂亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。另有黄老道家典籍，田蚡曾经学习过。

综合释义亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

汉语大词典亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之雠柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名于图书，不录功于盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔骃传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢谏之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带砺传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸钟。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书于盘盂，勒于钟鼎。”槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鉴。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墙壁槃盂皆画龙。”

国语辞典盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。盘盂[pányú]⒈盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》：「成汤盘盂，著日新之规，武王户席，题必戒之训。」

辞典修订版盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。南朝梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：「成汤盘盂，着日新之规，武王户席，题必戒之训。」

其他释义1.盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。

1.降死之生，诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人，尤其所惑，或目所不睹，则忽而不戒，日陈于前，则惊心骇瞩。

2.一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。（https：//www.chazidian.com/zj-318416/查字典盘盂造句）

3.一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。(https://www.chazidian.com/zj-318416/造句)