词语解释当道dāngdào。(1)掌握权力，多指坏人掌权。(2)有时也指掌权的人。当道[dāngdào]⒈路中间。例别在当道站着。有狼当道，人立而啼。——马中锡《中山狼传》英standintheway;blocktheway;当道[dāngdào]⒈掌握权力，多指坏人掌权。例坏人当道，好人受害。英beinpower;⒉有时也指掌权的人。例郡之贤士大夫请于当道。——明·张溥《五人墓碑记》

基础解释（名）路中间：～停着一辆大卡车。②（动）掌握政权（含贬义）：奸佞～。③（名）旧时指掌握政权的大官：取悦于～。

引证解释⒈挡路。引《史记·高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四：“文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。”徐特立《公园设立管见》：“更用园丁数人，辟治当道的榛芜。”⒉指在路上。引汉东方朔《七谏·初放》：“块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余将谁告？”唐柳宗元《牛赋》：“当道长鸣，闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗：“不肯避人当道笋，相看如客对门山。”⒊执政；掌权。引唐韩愈《答窦秀才书》：“当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九：“寻以移守南都，苦於当道，颇闕修问，徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“大率与当时当道名公同意，崇程朱而斥陆王，以‘打僧駡道’为唯一盛业。”⒋指执政者；掌权者。引《二刻拍案惊奇》卷二六：“当道怕某等在内地生事，作成我们穿件蓝袍，做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中：“曹恣情不讳，触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》：“我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道。”⒌车前草的别名。引明李时珍《本草纲目·草五·车前》：“陆璣《诗疏》云：此草好生道边及牛马跡中，故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”⒍合于正道。引《孟子·告子下》：“君子之事君也，务引其君以当道，志於仁而已。”赵岐注：“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注：“当道，谓事合於理。”宋俞文豹《吹剑录》：“孟子而有尊王之心，欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》：“孟氏以儒术游於诸侯，思济天下之溺，而引时君於当道者，至拳拳也。”

网络解释当道当道，指挡路；执政；掌权。语出《史记·高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”

综合释义挡路。《史记·高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四：“文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。”徐特立《公园设立管见》：“更用园丁数人，辟治当道的榛芜。”指在路上。汉东方朔《七谏·初放》：“块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余将谁告？”唐柳宗元《牛赋》：“当道长鸣，闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗：“不肯避人当道笋，相看如客对门山。”执政；掌权。唐韩愈《答窦秀才书》：“当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九：“寻以移守南都，苦於当道，颇闕修问，徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“大率与当时当道名公同意，崇程朱而斥陆王，以‘打僧駡道’为唯一盛业。”指执政者；掌权者。《二刻拍案惊奇》卷二六：“当道怕某等在内地生事，作成我们穿件蓝袍，做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中：“曹恣情不讳，触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》：“我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道。”车前草的别名。明李时珍《本草纲目·草五·车前》：“陆璣《诗疏》云：此草好生道边及牛马跡中，故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”合于正道。《孟子·告子下》：“君子之事君也，务引其君以当道，志於仁而已。”赵岐注：“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注：“当道，谓事合於理。”宋俞文豹《吹剑录》：“孟子而有尊王之心，欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》：“孟氏以儒术游於诸侯，思济天下之溺，而引时君於当道者，至拳拳也。”

网友释义当道，指挡路；执政；掌权。语出《史记·高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”

汉语大词典(1).挡路。《史记·高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四：“文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。”徐特立《公园设立管见》：“更用园丁数人，辟治当道的榛芜。”(2).指在路上。汉东方朔《七谏·初放》：“块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余将谁告？”唐柳宗元《牛赋》：“当道长鸣，闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗：“不肯避人当道笋，相看如客对门山。”(3).执政；掌权。唐韩愈《答窦秀才书》：“当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九：“寻以移守南都，苦于当道，颇阙修问，徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“大率与当时当道名公同意，崇程朱而斥陆王，以‘打僧骂道’为唯一盛业。”(4).指执政者；掌权者。《二刻拍案惊奇》卷二六：“当道怕某等在内地生事，作成我们穿件蓝袍，做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中：“曹恣情不讳，触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》：“我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道。”(5).车前草的别名。明李时珍《本草纲目·草五·车前》：“陆玑《诗疏》云：此草好生道边及牛马迹中，故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”合于正道。《孟子·告子下》：“君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”赵岐注：“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注：“当道，谓事合于理。”宋俞文豹《吹剑录》：“孟子而有尊王之心，欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》：“孟氏以儒术游于诸侯，思济天下之溺，而引时君于当道者，至拳拳也。”

国语辞典拦阻道路。当道[dāngdào]⒈拦阻道路。引《史记·卷八·高祖本纪》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」⒉路的中间。引《三国演义·第二九回》：「见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。」⒊居要位。指掌握政权的人。引《后汉书·卷五六·张晧传·附张纲》：「豺狼当道，安问狐狸？」《儒林外史·第一〇回》：「晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉，所以这些当道大人，俱蒙相爱。」

辞典修订版拦阻道路。《史记．卷八．高祖本纪》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」路的中间。《三国演义．第二九回》：「见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。」居要位。指掌握政权的人。《后汉书．卷五六．张晧传．附张纲》：「豺狼当道，安问狐狸？」《儒林外史．第一零回》：「晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉，所以这些当道大人，俱蒙相爱。」

辞典简编版人站在路中，挡住道路。 【造句】他当道拦车，险象环生。掌握政权。 【造句】明朝末年宦官当道，朝纲不振。

法语au milieu de la route、détenir le pouvoir

其他释义①在道路中间：有狼当道，人立而啼。②执政当权：奸佞当道，忠良蒙冤。③执掌政权的人：恣情不讳，触怒诸当道。

1.细处着手，大处育人；严字当道，爱心贯通；和谐共处，携手奋进！

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3.大雪冷风呼啸，养生我有妙招，经常开窗通风，健脑提神良方，晨起热粥当道，别忘放点红枣，晚餐牛羊肉汤，御寒养胃首要，体育锻炼别少，小心偷偷长膘。温馨关怀送到，愿你健康安好！

4.在黑暗年代里豺狼当道；老百姓衣食无着；无法生存。

5.那一年，意甲七姐妹如日中天，德甲豪强傲视群雄，西甲高唱黑马当道，英超遭遇红魔霸权。

6.大雪节气到，关怀心头绕，添衣又加帽，保暖别感冒，睡足饭吃饱，熬夜尽量少，温补正当道，牛肉加红枣，锻炼需坚持，快走和慢跑，叮嘱已送到，愿你身体好！

7.可是在她懂得这些道理的时候，并没有想到，喜欢一个人，是如此地反复无常、难以自持。她就是妒忌，就是无法自拔，就是酸涩难当。道理救不了她。

8.人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。

9.说着对身后伴当道你先赶上山去，让孩儿们放翻两头牛，两匹马，准备酒宴，再让山寨孩儿们都到聚义厅拜见史进哥哥。 

10.莫让：盗版当道，原创消失！李宫俊。