词语解释谓外族进入中原作统治者。入主[rùzhǔ]⒈谓外族进入中原作统治者。

引证解释⒈谓外族进入中原作统治者。引曹亚伯《武昌起义》：“此满清入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀汉人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是黄帝的子孙。”

网络解释入主即持有某公司的股票，获得该公司股权，进而成为这家公司的股东

综合释义谓外族进入中原作统治者。曹亚伯《武昌起义》：“此满清入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀汉人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是黄帝的子孙。”入主[rùzhǔ]谓外族进入中原作统治者。

汉语大词典谓外族进入中原作统治者。曹亚伯《武昌起义》：“此满清入主二百六十余年来，凡属旗籍，只知虐杀汉人，旗人杀人，亦无官府敢究，今始知天道之好还也。”鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“外来的事物，都要‘用夷变夏’，必须排除的，但待到这‘夷’入主中夏，却考订出来了，原来连这‘夷’也还是黄帝的子孙。”

其他释义1.谓外族进入中原作统治者。

1.学术上要提倡百花齐放，百家争鸣，入主出奴会妨碍学术发展。

2.北方游牧民族入主中原，“青庐交拜”、催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等呈现“胡化”色彩的婚礼习俗亦广泛流行于北朝社会，反映了北朝民族融合的时代特征。

3.我也不转弯子，直入主题“我和两个朋友被雄霸天下围了，过来帮个忙!”。

4.这些人很好地诠释了社会败类这个词，明明是自己无能又没有勇气，还非要讲出些冠冕堂皇的理由来，弄得好像他们天生就是与众不同的一样，其实是无法融入主流社会而自我陶醉。

5.结果由于这次事件，麦凯恩惨败给布什，饮恨南卡罗来纳州而无缘入主白宫。

6.从一开始的倒叙、悬念，再进入主题，食品安全背后是怎样的人心与人性，文中可管窥一斑。

7.周、汉以来，北方匈奴犯塞的记载，史不绝书;十六国、南北朝时，入主中原者亦多为北方少数民族贵族，至于西域诸国，以至印度，并不曾侵犯中国。

8.油从备用箱中吸出，灌入主油箱。

9.所谓中国长期闭关自守，其实是指清朝入主中原以后的时期。

10.即使是在耶律德光南下黄河平灭后晋入主汴京的一年多时间里，府州折氏也从未向这些异族蛮子低头。