水还火归
【拼音】：shuǐ hái huǒ guī
【注音】：ㄕㄨㄟˇㄏㄞˊㄏㄨㄛˇㄍㄨㄟ
【繁体】：水還火歸
词语解释《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。水还火归[shuǐháihuǒguī]⒈《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。
基础解释因以“水还火归”喻死亡。
引证解释⒈参见参见“四大”。参见参见“四大”。引《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》：“呜呼！来无所从，去復何适？水还火归，萧散本宅。”
网络解释水还火归水还火归，比喻死亡，出自《圆觉经》。
综合释义《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》：“呜呼！来无所从，去復何适？水还火归，萧散本宅。”参见参见“四大”。因以“水还火归”喻死亡。《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”
汉语大词典《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》：“呜呼！来无所从，去复何适？水还火归，萧散本宅。”参见参见“四大”。
其他释义1.《圆觉经》:'我今此身，四大和合，所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处?'因以'水还火归'喻死亡。
读音:shuǐ
[shuǐ]
(1)（名）水。
(2)两个氢原子和一个氧原子结合而成的；最简单的氢氧化合物；无色、无臭、无味的液体。
(3)河流：汉～。
(4)指江、河、湖、海、洋：～上人家。
(5)（～儿）稀的汁：药～。
(6)指附加的费用或额外的收入：外～。
(7)指洗的次数：这衣裳洗几～也不变色。
(8)姓。
读音:huán,hái
[hái]
[ huán ]1. 回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
2. 回报别人对自己的行动：还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。
3. 偿付：归还。偿还。还本。原物奉还。
4. 古同“环”，环绕。
5. 姓。
[ hái ]1. 依然，仍然：这本书还没有看完。
2. 更加：今天比昨天还冷。
3. 再，又：锻炼身体，还要注意休息。
4. 尚，勉强过得去：身体还好。
5. 尚且：他还搬不动，何况我呢？
读音:huǒ
[huǒ]
(1)（～儿）物体燃烧时所发的光和焰。
(2)指枪炮弹药：～器｜～力｜军～｜走～。
(3)火气：上～｜败～。
(4)形容红色：～红｜～鸡。
(5)比喻紧急：～速｜～急。
(6)（～儿）比喻暴躁或愤怒：～性｜冒～｜心头～起。
(7)同“伙”。
(8)（Huǒ）姓。
读音:guī
[guī]
1. 返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（）（回家探亲）。归真反璞。
2. 还给：归还。物归原主。
3. 趋向，去往：归附。众望所归。
4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：归并。归功。归咎。
5. 由，属于：这事归我办。归属。
6. 结局：归宿（）。
7. 珠算中一位除数的除法：九归。
8. 古代称女子出嫁：“之子于归，宣其室家”。
9. 自首。
