词语解释旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。观音素[guānyīnsù]⒈旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。

引证解释⒈旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。引《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”

网络解释观音素特点：观音素，中垂叶，叶幅宽阔，叶形曲线优美，球茎大，一茎3-5叶，光泽佳，繁殖容易。花瓣肥阔，色净绿，花茎出架，一茎5-10花，开花性良好，浓香，颇受大众喜爱。

综合释义旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”观音素[guānyīnsù]民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」

汉语大词典旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”

国语辞典民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」，如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」观音素[guānyīnsù]⒈民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。例如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」

其他释义1.旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。