主一无适
【拼音】：zhǔ yī wú shì
【注音】：ㄓㄨˇ一ㄨˊㄕˋ
【词性】：成语。
【繁体】：主一無適
词语解释专一，无杂念。主一无适[zhǔyīwúshì]⒈专一，无杂念。
基础解释专一，无杂念，专心。
引证解释⒈专一，无杂念。引《二程粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋朱熹集注：“敬者，主一无适之谓。”《朱子语类》卷一二〇：“程子所谓主一无适，主一只是专一。”梁启超《说常识》：“一国之中，但使能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争鬭，而谓终不能征服之者，吾未之前闻。”⒈专一，无杂念。引《二程粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋朱熹集注：“敬者，主一无适之谓。”《朱子语类》卷一二〇：“程子所谓主一无适，主一只是专一。”梁启超《说常识》：“一国之中，但使能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争鬭，而谓终不能征服之者，吾未之前闻。”成语解释主一无适
网友释义发音:zhǔyīwúshì释义:专一，无杂念；专心于一件事，一点也不向别处分心。主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。出处:《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
汉语大词典专一，无杂念。《二程粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋朱熹集注：“敬者，主一无适之谓。”《朱子语类》卷一二○：“程子所谓主一无适，主一只是专一。”梁启超《说常识》：“一国之中，但使能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗，而谓终不能征服之者，吾未之前闻。”
出处《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一？’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”
其他释义专一，无杂念。
读音:zhǔ
[zhǔ]
1. 权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。
2. 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。
3. 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。
4. 对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。
5. 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（）。
6. 预示：早霞主雨。
7. 旧时为死人立的牌位：木主。神主。
8. 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
9. 姓。
读音:yī
[yī]
(1)（数）数目；最小的正整数。
(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。
(3)（形）另一：番茄～名西红柿。
(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。
(5)（形）专一：～心～意。
(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。
a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。
b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。
c）用在动词之后；动量词之前。
(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。
(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。
(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！
(10)（名）初次，第一次。
读音:wú,mó
[wú]
[ wú ]1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
读音:shì,kuò
[shì]
[ shì ]1.往、至：仲尼适楚。（《庄子．达生》）
2.舒服、自得：舒适、安适、闲适
3.相合、相当：适时、适志、适宜
4.正好、恰好：爱之适足以害之。
[ kuò ]1.迅疾。
2.用于人名。
3.姓氏
