用世
【拼音】:yòng shì
【注音】:ㄩㄥˋㄕˋ
【结构】:用(独体结构)世(独体结构)
【简体】:用世
【繁体】:用世
词语解释犹历世。见用于世,为世所用。用世[yòngshì]⒈犹历世。⒉见用于世,为世所用。
引证解释⒈犹历世。引《晏子春秋·杂下二八》:“自吾先君定公至今,用世多矣,齐大夫未有老辞邑者。”⒉见用于世,为世所用。引唐戴叔伦《寄孟郊》诗:“用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。”宋苏轼《篆般若心经赞》:“草隶用世今千载,少而习之手所安。”清魏源《默觚上·学篇十二》:“使孟子而用世,必用杨墨,不用仪秦也。”
网络解释用世用世,汉语词汇,一指历世,出自《晏子春秋·杂下二八》;二指见用于世,出自《寄孟郊》、《篆般若心经赞》等。同时,用世也是一种对待人生的态度,即儒家所说的“积极用世”,讲的是“修齐治平”,就是说要对世界有所担当。
综合释义犹历世。《晏子春秋·杂下二八》:“自吾先君定公至今,用世多矣,齐大夫未有老辞邑者。”见用于世,为世所用。唐戴叔伦《寄孟郊》诗:“用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。”宋苏轼《篆般若心经赞》:“草隶用世今千载,少而习之手所安。”清魏源《默觚上·学篇十二》:“使孟子而用世,必用杨墨,不用仪秦也。”用世[yòngshì]为世所用。唐.戴叔伦〈寄孟郊〉诗:“用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。”
汉语大词典(1).犹历世。《晏子春秋·杂下二八》:“自吾先君定公至今,用世多矣,齐大夫未有老辞邑者。”(2).见用于世,为世所用。唐戴叔伦《寄孟郊》诗:“用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。”宋苏轼《篆般若心经赞》:“草隶用世今千载,少而习之手所安。”清魏源《默觚上·学篇十二》:“使孟子而用世,必用杨墨,不用仪秦也。”
国语辞典为世所用。用世[yòngshì]⒈为世所用。引唐·戴叔伦〈寄孟郊〉诗:「用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。」
辞典修订版为世所用。唐.戴叔伦〈寄孟郊〉诗:「用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。」
其他释义1.犹历世。2.见用于世,为世所用。
1.如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具,我要说,除了单一和狭隘,还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。
2.不用再冥思苦想了,用世界时钟查看一下吧。
3.苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,超然远举寄情山水,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。
4.意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题,越是遭受悲剧打击,越是表现得坚强。
5.但当边弑看到眼前的女子时,狠不得用世界上最美的词汇来形容,楚楚动人、闭月羞花、沉鱼落雁、国色天香、秀色可餐、倾国倾城、金相玉质、冰清玉洁……
6.书院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“兴文兴教、为国为民”的用世主张,将育德育人、化民易俗、提高国民素质、传播中华优秀传统文化的事业发扬光大。
7.我用影子绘画世界,我用世界撒播影子。我听见光芒在另一边跳动。奥克塔维奥·帕斯。
8.马里正利用世纪挑战集团的拨款改善尼日尔河三角洲的灌溉系统以及使巴马科机场现代化,这将有助于促进农业生产和扩大市场及贸易。
9.彩虹应该要算世界上最美的。它用世界上所有颜色的七种颜色:有太阳的红色,黄金的黄色,海洋的蓝色,树叶的绿色,朝霞的橙色,牵牛的紫色,有小草的青色。
10.由于士阶层的出现及国家任用贤能而不是任用世袭贵族这一变化,又促使了士阶层的活跃,促使了诸子百家的争鸣和战国学术的繁荣,以及各种文化事业的发展。
读音:yòng
[yòng]
(1)(动)使用
(2)(动)费用:~项|家~。
(3)(动)用处:功~|有~|作~|物尽其~。
(4)(动)需要(多用于否定):不~开灯|您不~操心。
(5)(动)吃、喝(敬辞):~饭|~茶。
(6)(动)〈书〉(连)因此;因为(多用于书信):~特函达。
(7)(动)(介)拿(表示凭借的工具、方式或者手段等):~钥匙开锁。
读音:shì
[shì]
(1)(名)人的一辈子:一生一~.
(2)(名)有血统关系的人相传而成的辈分:第十~孙。
(3)(名)一代又一代:三代祖传~医。
(4)(名)指有世交关系:~兄。
(5)(名)时代:近~|当~。
(6)(名)社会;人间:问~|~道。
(7)(名)姓。