执经问难
【拼音】：zhí jīng wèn nán
【简体】：执经问难
【繁体】：執經問難
词语解释⒈ 手持经书反复质问，以求解惑。执经问难[zhíjīngwènnán]⒈手持经书反复质问，以求解惑。
基础解释手持经书反复质问，以求解惑。
引证解释⒈ 手持经书反复质问，以求解惑。引：《后汉书·儒林传序》：“饗射礼毕，帝（明帝）正坐自讲，诸儒执经问难於前，冠带縉绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”⒈手持经书反复质问，以求解惑。引《后汉书·儒林传序》：“饗射礼毕，帝（明帝）正坐自讲，诸儒执经问难於前，冠带縉绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
综合释义手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。执经问难[zhíjīngwènnán]手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。后汉书˙卷七十九˙儒林传˙序：飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。幼学琼林˙卷四˙文事类：从师曰执经问难。
汉语大词典手持经书反复质问，以求解惑。《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝（明帝）正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
国语辞典⒈ 手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。引：《后汉书·卷七九·儒林传·序》：「飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。」《幼学琼林·卷四·文事类》：「从师曰执经问难。」执经问难[zhíjīngwènnàn]⒈手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。引《后汉书·卷七九·儒林传·序》：「飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。」《幼学琼林·卷四·文事类》：「从师曰执经问难。」成语解释执经问难
辞典修订版手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。《后汉书．卷七九．儒林传．序》：「飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。」《幼学琼林．卷四．文事类》：「从师曰执经问难。」
成语词典版修订本参考资料：手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。后汉书˙卷七十九˙儒林传˙序：飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。幼学琼林˙卷四˙文事类：从师曰执经问难。
出处《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
其他释义手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
1.在这个问题上，应当采取执经问难的态度。
2.他精通佛法，以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位，敕封大轮明王，每隔五年，便在大雪山大轮寺开坛，讲经说法，四方高僧居士云集聆听，执经问难，无不赞叹。
3.而汉明帝还“正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计”。
4.明帝亲自正坐讲经，诸儒执经问难于前。
5.一次为诸儒讲论经典,“诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。(https://www.chazidian.com查字典造句)
6.一次为诸儒讲论经典,“诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。[查字典https://www.chazidian.com执经问难造句]
读音:zhí
[zhí]
(1)（动）拿着：～笔｜～鞭。
(2)（动）执掌：～教｜～事｜～政。
(3)（动）坚持：～意。
(4)（动）执行：～法。
(5)（动）〈书〉捉住：战败被～。
(6)（名）凭单：回～。
(7)（名）姓。
读音:jīng,jìng
[jīng]
[ jīng ]1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：～纱。～线。
2.中医指人体内气血运行通路的主干：～脉。～络。
3.经度：东～。西～。
4.经营；治理：～商。整军～武。
5.上吊：自～。
6.历久不变的；正常：～常。不～之谈。
7.经典：本草～。佛～。念～。十三～。
8.月经：行～。～血不调。
9.姓。
10.经过：～年累月。几～周折。这件事是～我手办的。～他一说，我才知道。
11.禁（jīn）受：～不起。～得起考验。
[ jìng ]1.动词：织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：经纱。
读音:wèn
[wèn]
(1)（动）请人解答
(2)（动）为表示关切而询问：慰～。
(3)（动）审讯；追究：～供。
(4)（动）管；干预：不闻不～。
(5)（介）向（某方面或某人要东西）：我～他借本书。
(6)姓。
读音:nán,nàn
[nán]
[ nán ]1. 不容易，做起来费事：难处。难度。难点。难关。难熬。难耐。难产。难堪。难题。难以。难于。困难。畏难。急人之难。
2. 不大可能办到，使人感到困难：难免。难为。难保。难怪。难倒（dǎo ）。难道。难能可贵。
3. 不好：难听。难看。
[ nàn ]1. 灾祸，困苦：难民。灾难。遇难。逃难。殉难。患难。遭难。避难。排扰解难。
2. 仇怨：排难解纷。
3. 诘责，质问：发难。非难。责难。
