词语解释1.喜爱贤能的。2.亲近贤人，爱慕贤才。3.亲戚与贤臣。亲贤[qīnxián]⒈喜爱贤能的。⒉亲近贤人，爱慕贤才。⒊亲戚与贤臣。

基础解释喜爱贤能的。亲近贤人，爱慕贤才。亲戚与贤臣。

引证解释⒈喜爱贤能的。引《礼记·表记》：“今父之亲子也，亲贤而下无能。”孔颖达疏：“言父之於子若见贤者，则亲爱之，若见无能者，则下贱之。”⒉亲近贤人，爱慕贤才。引《晋书·孝怀帝纪》：“二相经营王室，志寧社稷，储贰之重，宜归时望，亲贤之举，非大王而谁？”唐韩愈《顺宗实录三》：“尔其尊师重傅，亲贤远佞。”清吴敏树《与杨性农书》：“性农非有求託於吉安者，非假光宠於吉安者，其亲贤善友，而欲偕之於道，素意固然也。”⒊亲戚与贤臣。引《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“地尊礼絶，亲贤莫贰。”吕向注：“位居尊重之地，与百官礼仪隔絶，则亲戚贤臣皆无有二心也。”《南史·宋宗室及诸王传上论》：“自古帝王之兴，虽係之于歷数，至於经启多难，莫不兼藉亲贤。”唐杜甫《有感》诗之四：“授鉞亲贤往，卑宫制詔遥。”

网络解释亲贤亲贤：山西古乡村名

释义1、喜爱贤能的。2、亲近贤人，爱慕贤才。3、亲戚与贤臣。

综合释义喜爱贤能的。《礼记·表记》：“今父之亲子也，亲贤而下无能。”孔颖达疏：“言父之於子若见贤者，则亲爱之，若见无能者，则下贱之。”亲近贤人，爱慕贤才。《晋书·孝怀帝纪》：“二相经营王室，志寧社稷，储贰之重，宜归时望，亲贤之举，非大王而谁？”唐韩愈《顺宗实录三》：“尔其尊师重傅，亲贤远佞。”清吴敏树《与杨性农书》：“性农非有求託於吉安者，非假光宠於吉安者，其亲贤善友，而欲偕之於道，素意固然也。”亲戚与贤臣。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“地尊礼絶，亲贤莫贰。”吕向注：“位居尊重之地，与百官礼仪隔絶，则亲戚贤臣皆无有二心也。”《南史·宋宗室及诸王传上论》：“自古帝王之兴，虽係之于歷数，至於经启多难，莫不兼藉亲贤。”唐杜甫《有感》诗之四：“授鉞亲贤往，卑宫制詔遥。”亲贤[qīnxián]亲近贤人。《礼记．表记》：「今父之亲子也，亲贤而下无能。」《孔子家语．卷一．王言解》：「上亲贤则下择友，上好德则下不隐。」

汉语大词典(1).喜爱贤能的。《礼记·表记》：“今父之亲子也，亲贤而下无能。”孔颖达疏：“言父之于子若见贤者，则亲爱之，若见无能者，则下贱之。”(2).亲近贤人，爱慕贤才。《晋书·孝怀帝纪》：“二相经营王室，志宁社稷，储贰之重，宜归时望，亲贤之举，非大王而谁？”唐韩愈《顺宗实录三》：“尔其尊师重傅，亲贤远佞。”清吴敏树《与杨性农书》：“性农非有求托于吉安者，非假光宠于吉安者，其亲贤善友，而欲偕之于道，素意固然也。”(3).亲戚与贤臣。《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“地尊礼绝，亲贤莫贰。”吕向注：“位居尊重之地，与百官礼仪隔绝，则亲戚贤臣皆无有二心也。”《南史·宋宗室及诸王传上论》：“自古帝王之兴，虽系之于历数，至于经启多难，莫不兼藉亲贤。”唐杜甫《有感》诗之四：“授钺亲贤往，卑宫制诏遥。”

国语辞典亲近贤人。亲贤[qīnxián]⒈亲近贤人。引《礼记·表记》：「今父之亲子也，亲贤而下无能。」《孔子家语·卷一·王言解》：「上亲贤则下择友，上好德则下不隐。」

辞典修订版亲近贤人。《礼记．表记》：「今父之亲子也，亲贤而下无能。」《孔子家语．卷一．王言解》：「上亲贤则下择友，上好德则下不隐。」

其他释义1.喜爱贤能的。2.亲近贤人，爱慕贤才。3.亲戚与贤臣。

1.因亲贤北街、学府街封闭施工，使得平阳路长风街口北向东左转及南向西左转的车辆大幅增加。

2.领导干部要善于识人用人，亲贤人远小人，不被巧言蒙蔽，不让溜须拍马之辈钻了空子，营造出风清气正的工作环境，推进各项工作顺利开展。

3.今孙将军亲贤贵士，且吾闻承运代刘氏者，必兴于东南，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。

4.清明来扫墓，中华人民重孝道；清明节时去踏青，人和自然相和谐；缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传；踏青出游亲自然，感念春天新气象。

5.清明时节来扫墓，中华民族重孝道；清明节时去踏青，人和自然相和谐；缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传；踏青出游亲自然，感念春天新气象。

6.我们今天清明时节来扫墓，中华民族重孝道；清明节时去踏青，人和自然相和谐；缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传；踏青出游亲自然，感念春天新气象。

7.清明节来扫墓，中华民族重孝道；清明节时去踏青，人和自然相和谐；缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传；踏青出游亲自然，感念春天新气象。

8.明时节来扫墓，中华民族重孝道；清明节时去踏青，人和自然相和谐；缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传；踏青出游亲自然，感念春天新气象。 

9.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

10.兹欲兴适致治，必当革故鼎新，朕自事必躬亲，凡事尚赖亲贤，共图新治。