(1)（动）死。

(2)（形）不同；差异：～途同归。

(3)（形）特别；特殊：～功｜～效。

(4)（副）〈书〉很；极：悬～。

(5)〈书〉（动）断；绝。

动词

(1) (形声。从歺(è)，朱声。小篆字形。攴，分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义：斩首，断其首身而死)

(2) 同本义

殊，死也。——《说文》。汉令曰：蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注：“斩刑也。”

今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》

(3) 引申为死

太子即自刭，不殊。——《史记·淮南王刘安列传》

(4) 又如：不殊(不死)

(5) 断绝

殊，断也。——《广雅》

断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》

(6) 分开；离开

官而衣食之，殊身而后止，此之谓养疾。——《管子》

(7) 分；区别

法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

(8) 超过

母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》

形容词

(1) 异；不同

而万殊为一。——《淮南子·本经》。注：“异也。”

始皇既没，余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(2) 又如：殊等(指人或事物的不同等级)；殊方(异域；他乡)；殊文(不同形体的文字)；殊文别语(不同的文字与语言)；殊类(不同的类别)；殊礼(不同的礼制)；殊称(不同的名称；特殊的名称)；殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情)；殊目(不同的名称)；殊俗(不同的风俗习惯)

(3) 特异；出众；突出

坐中数千人，皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》

(4) 又如：殊观(奇观；异观)；殊庭(异域。指神仙居住的地方)；殊胜(特异；绝佳)；殊乡(异乡。多指仙乡)；殊形(奇异的形状)；殊奇(奇特)；殊相(奇异的状貌)；殊翁(文采奇特的雁颈毛)

(5) 特别，独特

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

(6) 又如：殊觉(特别觉得)；殊礼(特殊的礼遇)；殊渴(特别渴望)；殊遇(特殊的待遇；破格重用)；殊奖(特别的奖励)；殊选(破格选用)；殊赏(特别的赏赐)；殊态(特殊的姿态)；殊量(特殊的才能。即大器)；殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)

副词

(1) 很；甚

老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里。——《战国策·赵策》

廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》

古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(2) 又如：殊难相信；殊久

殊【辰集下】【歹部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，𠀤音殳。《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。

又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊，絕也。謂決意必死。

又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。

又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。

又別也，異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊𡽪號，異器械。

又過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊，猶過也。

又語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。

又殊庭，蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。

又叶時流切，音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

说文解字

殊【卷四】【歺部】

死也。从歺朱聲。漢令曰：“蠻夷長有罪，當殊之。”市朱切

说文解字注

（殊）死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从𣦵。朱聲。市朱切。四部。一曰𣃔也。各本無此四字。依左傳釋文補。𣃔與死本無二義。許以字從？。故以死爲正義。凡物之𣃔爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。