辑睦
【拼音】:jí mù
【注音】:ㄐ一ˊㄇㄨˋ
【结构】:辑(左右结构)睦(左右结构)
【简体】:辑睦
【繁体】:輯睦
词语解释辑睦jímù。(1)和睦。辑睦[jímù]⒈和睦。例君臣辑睦,内外同心。英harmonious;
基础解释和睦。
引证解释⒈和睦。引《管子·五辅》:“和协辑睦,以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》:“卿宜规以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我骨肉。”唐陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“辑睦士旅,安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》:“帝命附郑和舟归国,因令和齎敕諭暹罗,责以辑睦邻封,毋违朝命。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“夫古民惟群,后乃成国,分画疆界,生长於斯,使其用天之宜,食地之利,借自力以善生事,辑睦而不相攻,此盖至善,亦非不能也。”
网络解释辑睦辑睦,汉语词汇。
释义“辑”的本意为车舆,“辑睦”乃合作、和睦之意。
综合释义和睦。《管子·五辅》:“和协辑睦,以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》:“卿宜规以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我骨肉。”唐陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“辑睦士旅,安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》:“帝命附郑和舟归国,因令和齎敕諭暹罗,责以辑睦邻封,毋违朝命。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“夫古民惟群,后乃成国,分画疆界,生长於斯,使其用天之宜,食地之利,借自力以善生事,辑睦而不相攻,此盖至善,亦非不能也。”辑睦[jímù]和睦。《左传.僖公十五年》:「群臣辑睦,甲兵益多。」汉.桓宽《盐铁论.相刺》:「安众庶,育群生,使百姓辑睦,无怨思之色。」也作「辑穆」。
网友释义辑睦:“辑”的本意为车舆,“辑睦”乃合作、和睦之意。语出《左传·僖公十五年》:群臣辑睦,甲兵益多。又见《国语·周语上》:和协辑睦,于是乎兴。太平天国文献中,《御制千字诏》有“亿兆供球,臣僚辑睦”等语。
汉语大词典和睦。《管子·五辅》:“和协辑睦,以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》:“卿宜规以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我骨肉。”唐陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“辑睦士旅,安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》:“帝命附郑和舟归国,因令和赍敕谕暹罗,责以辑睦邻封,毋违朝命。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“夫古民惟群,后乃成国,分画疆界,生长于斯,使其用天之宜,食地之利,借自力以善生事,辑睦而不相攻,此盖至善,亦非不能也。”
国语辞典和睦。《左传.僖公十五年》:「群臣辑睦,甲兵益多。」汉.桓宽《盐铁论.相刺》:「安众庶,育群生,使百姓辑睦,无怨思之色。」也作「辑穆」。辑睦[jímù]⒈和睦。汉·桓宽也作「辑穆」。引《左传·僖公十五年》:「群臣辑睦,甲兵益多。」《盐铁论·相刺》:「安众庶,育群生,使百姓辑睦,无怨思之色。」近和睦
其他释义团结和睦:和协辑睦|内外辑睦。
近义词 和睦
1.今表新亡,二子素不辑睦,军中诸将,各有彼此。
2.及主上继业,钦明睿圣,选贤与能,群臣辑睦,结将军以维城之重,崇将军以裂土之封,岂非宏谟庙略,推赤心于物者也。
3.宜辅以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我兄弟,勿令自致嫌疑。
4.兄弟宜相辑睦,凡希萼所贡,当附希广以闻。
5.荆尸而举,商农工贾不败其业,而卒乘辑睦,事不奸矣。
6.方申辑睦,永敦聘好,各保疆蕣,岂非盛美。
7.南越、东瓯咸伏其辜,西蛮、北夷颇未辑睦。
8.若外侮之来不能预料,现虽群联辑睦,而鲸吞蚕食之心何国蔑有?其所以不即发难者,欲将中国利权尽夺,然后任其施为也。
9.郑和下西洋,开创了中国与东南亚关系史上的新纪元,出现了“辑睦邻国,无相侵越”的安宁局面。
读音:jí
[jí]
1. 聚集,特指聚集材料编书:辑录。辑要。辑逸。编辑。纂辑。
2. 聚集很多材料而成的书刊:丛书第一辑。
3. 和,和睦:辑睦。
4. 敛,拖着不便脱落。
5. 古同“缉”,连缀。
6. 古代称协调驾车的众马。
读音:mù
[mù]
1. 和好,亲近:和睦。睦邻。兄弟不睦。
2. 姓。