三皈
【拼音】:sān guī
【注音】:ㄙㄢㄍㄨㄟ
【结构】:三(独体结构)皈(左右结构)
【简体】:三皈
【繁体】:三皈
词语解释三皈sānguī。(1)台观名。相传是管仲为自己修筑的。
基础解释见/'三归/',三归Sānguī台观名。相传是管仲为自己修筑的而管氏亦有三归,位在陪臣,富于外国之君。——《史记·货殖列传序》
引证解释⒈见“三归”。
网络解释三皈皈依住持三宝
综合释义见“三归”。三皈[sānguī]佛教上指三归依。参见「三归依」条。《西游记.第七回》:「变化无穷还变化,三皈五戒总休言。」
汉语大词典见“三归”。《汉语大词典》:三归(三归) 拼音:sānguī(1).娶三姓女子。《论语·八佾》:“管氏有三归。”何晏集解引包咸曰:“三归,娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。”《汉书·地理志下》:“﹝管仲﹞身在陪臣而取三归。”颜师古注:“三归,三姓之女。”宋苏轼《东坡志林·七德八戒》:“管仲之相桓公也……使家有三归之病,而国有六嬖之祸,故桓公不王,而孔子小之。”按,关于“三归”的解释尚有数说:(1)三处家庭。俞樾《群经平议·论语一》:“所谓三归者,即从管仲言,谓管仲自朝而归,其家有三处也。”(2)地名。指管仲之采邑。《晏子春秋·内杂下二八》:“昔先君桓公,有管仲恤劳齐国,身老,赏之以三归,泽及子孙。”章炳麟《封建考》:“管仲让不忘上,而家有三归反坫。案《春秋》书‘城小谷’,文不系齐,则管氏亦比关内侯也。”(3)台名。汉刘向《说苑·善说》:“管仲故筑三归之台,以自伤于民。”宋王应麟《困学纪闻·论语》:“《说苑》:‘管仲筑三归之台,以自伤于民。’﹝朱熹﹞《集注》取之。”(4)指按常例缴纳给公家的市租。清郭嵩焘《释三归》:“此盖《管子》九府轻重之法,当就《管子》书求之。《山至数》篇曰:‘则民之三有归于上矣。’三归之名,实本于此。是所谓三归者,市租之常例之归之公者也。”(2).亦作“三皈”。佛教语。指皈依佛、法、僧三宝。即以佛为师,以法为药,以僧为友。晋法显《佛国记》:“弥勒出世,初转法轮时,先度释迦遗法弟子、出家人及受三归五戒斋法供养三宝者。”《魏书·释老志》:“其始修心,则依佛、法、僧,谓之三归,若君子之三畏也。”唐高宗《谒慈恩寺题奘法师房》诗:“萧然登十地,自得会三归。”明高濂《玉簪记·投庵》:“但愿你受着五戒三皈,说甚么琛缡金翠。”
国语辞典佛教上指三归依。参见「三归依」条。
辞典修订版佛教上指三归依。参见「三归依」条。《西游记.第七回》:「变化无穷还变化,三皈五戒总休言。」
其他释义1.见'三归'。
1.得遇老和尚亲自传授三皈五戒,更是殊胜难得的时刻。
2.一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三皈五戒,开始茹素念佛。
3.关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。
4.打好基础,以三皈五戒为基础。
5.天津乐善妙觉院圆满举行观音成道日三皈五戒法会。
6.对于在家居士,法师多年来频繁传授三皈、五戒、菩萨戒,善巧引导俗众。
7.无论是天神,还是鬼神,他还是凡夫,他没有觉悟,所以遇到这些人,我们也要给他授三皈。
8.玉佛真谛揭,三宝三皈戒,三藐三菩提。
9.所以,信仰佛教的男女,应该要共同遵守三皈五戒,彼此都能信守信仰,在感情上,也就能真诚稳固。
10.变化无穷还变化,三皈五戒总休言。
读音:sān
[sān]
(1)(量)数目;二加一后所得。
(2)(量)表示多数或多次:~番五次。