无咎无誉
【拼音】：wú jiù wú yù
【简体】：无咎无誉
【繁体】：無咎無譽
词语解释⒈ 谓无过恶可言，亦无良善足称。无咎无誉[wújiùwúyù]⒈谓无过恶可言，亦无良善足称。
基础解释咎：过错。誉：荣誉。没有过错，也没有荣誉。指平平常常，表现一般。
引证解释⒈ 谓无过恶可言，亦无良善足称。引：《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“﹝上﹞问武始侯昌，﹝宦者﹞曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’遣使者立昌，是为顷王。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉。”《后汉书·邓彪张禹传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”⒈谓无过恶可言，亦无良善足称。引《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“﹝上﹞问武始侯昌，﹝宦者﹞曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’遣使者立昌，是为顷王。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉。”《后汉书·邓彪张禹传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
汉语大词典谓无过恶可言，亦无良善足称。《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“﹝上﹞问武始侯昌，﹝宦者﹞曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’遣使者立昌，是为顷王。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉。”《后汉书·邓彪张禹传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
国语辞典⒈ 不好也不坏，没有过错也没有可以赞扬的。引：《后汉书·卷四四·邓彪等传·赞曰》：「邓、张作傅，无咎无誉。」无咎无誉[wújiùwúyù]⒈不好也不坏，没有过错也没有可以赞扬的。引《后汉书·卷四四·邓彪等传·赞曰》：「邓、张作傅，无咎无誉。」成语解释无咎无誉
辞典修订版不好也不坏，没有过错也没有可以赞扬的。《后汉书．卷四四．邓彪等传．赞曰》：「邓、张作傅，无咎无誉。」
成语词典版修订本参考资料：不好也不坏，没有过错也没有可以赞扬的。后汉书˙卷四十四˙邓彪等传˙赞曰：邓、张作傅，无咎无誉。
出处东汉·班固《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“问武始侯昌，曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’”
其他释义咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
1.鸾漂凤泊白木舟，无咎无誉荡涤柔。
2.括囊无咎无誉，盖言慎也。
3.枯杨生华，老妇得其士夫;无咎无誉。
4.此爻阴居四位，本就是多有惊惧的位置，一年没能依照爻辞‘括囊’而谨言慎行，自然也就不能得到‘无咎无誉’之果了!
5.六四括囊无咎无誉，言膝之为功，不可妄动以致誉也。
6.枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
7.九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
8.他当了几年局长,由于不管事,也不问事,所以无咎无誉,平平庸庸。
9.……大过九五,枯杨生华,老妇得其士夫，无咎无誉….
10.九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。（www。chazidian。com查字典无咎无誉造句）
读音:wú,mó
[wú]
[ wú ]1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
读音:jiù
[jiù]
(1)（名）过失；罪：～由自取。
(2)（动）怪罪；处分：既往不～。
(3)（形）凶：体～（吉凶）。
读音:wú,mó
[wú]
[ wú ]1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
读音:yù
[yù]
(1)（名）名誉：荣～｜～满全球。
(2)（动）赞美；称赞
