魏伯阳
【拼音】：wèi bǎi
【繁体】：魏伯陽
词语解释⒈ 东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞（今属浙江）人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。⒈东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞（今属浙江）人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。
网友释义魏伯阳（151年～221年），本名魏翱，字伯阳，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。东汉时期炼丹理论家，尚书魏朗之子。出身高门望族，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年（221年），去世。所著的《周易参同契》，五行相类，共三卷，是现存最早系统阐述炼丹理论的著作，来源于黄老与《周易》，并参考古代炼丹术及炼丹古书，假借爻象，以论作丹之意，后世奉为“万古丹经之王”，奠定了道教丹鼎学说的理论基础，在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本，英国学者李约瑟在《中...
其他释义魏伯阳(约100-170):东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞(今属浙江)人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。
读音:wèi
[wèi]
(1)（名）周朝国名、在今河南北部陕西东部；山西西部和河北南部等地。
(2)（名）三国之一。
(3)（名）北魏。
(4)姓。
读音:bǎi,bó
[bǎi]
[ bó ]1. 兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。
2. 父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。
3. 对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。
4. 封建制度五等爵位的第三等：伯爵。
5. 旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。
6. 姓。
[ bǎi ]1. 〔大伯子〕丈夫的大哥。
[ bà ]1. 古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。
读音:yáng
[]
(1)（名）我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一（跟‘阴’相对）：阴～二气。
(2)（名）太阳；日光：～光｜～历｜～坡｜朝～。
(3)（名）山的南面；水的北面：衡～（在衡山之南）。
(4)（形）凸出的：～文。
(5)（形）外露的；表面的：～沟｜～奉阴违。
(6)（形）指属于活人和人世的（迷信）：～宅｜～间｜～寿。
(7)（形）带正电的：～电｜～极。
(8)（名）指男性生殖器。
(9)姓。
