词语解释修养身心，使纯洁清白。

引证解释⒈谓修养身心，使之高洁。引《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”孔颖达疏：“澡身，谓能澡洁其身不染浊也；浴德，谓沐浴於德以德自清也。”三国魏曹操《与王脩书》：“君澡身浴德，流声本州。”南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“贤者避世，声焕《典》《坟》，岂徒激贪勉竞，澡身浴德而已。”

综合释义修养身心，使纯洁清白。日逝月除，时方已过，～，将以曷为？◎《三国志·魏志·管宁传》

汉语大词典《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”孔颖达疏：“澡身，谓能澡洁其身不染浊也；浴德，谓沐浴于德以德自清也。”谓修养身心，使之高洁。三国魏曹操《与王脩书》：“君澡身浴德，流声本州。”南朝梁沈约《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“贤者避世，声焕《典》《坟》，岂徒激贪勉竞，澡身浴德而已。”

国语辞典语本《礼记．儒行》：「儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也。」指从事道德修养，而使身心纯净清白。

辞典修订版语本《礼记．儒行》：「儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也。」指从事道德修养，而使身心纯净清白。《三国志．卷一一．魏书．管宁传》：「日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？」北周．庾信〈周大将军闻嘉公柳遐墓志铭〉：「君器宇详正，风鉴弘敏，澡身浴德。」

成语词典版修订本参考资料：语本礼记˙儒行：儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也。指从事道德修养，而使身心纯净清白。三国志˙卷十一˙魏书˙管宁传：日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？北周˙庾信˙周大将军闻嘉公柳遐墓志铭：君器宇详正，风鉴弘敏，澡身浴德。

出处西汉·戴圣《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”

近义词 修心养性

1.重新做人，改过迁善，澡身浴德，通过行侠仗义，扶弱抑强，努力为正义事业作出一番贡献，才是正道。

2.人们用隆重、热烈、简朴的仪式，打开了男女两个汤湖古色古香的大门，争先恐后地脱去衣服，跳进了汤池里，“澡身浴德”来了。

3.，老衲奉劝上述之士从此能澡身浴德，居心向善，多为天下造福，多为武林绽放奇彩。

4.从此西行，到澡身浴德，已抵福海西南隅了。

5.君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。

6.书法是历代高人韵士从政、从军、从商、从文的余事和雅事,而这些人都有一定的见识学养,在澡身浴德方面也不同程度地做过功夫。

7.热烈、简朴的仪式,打开了男女两个汤湖古色古香的大门,争先恐后地脱去衣服,跳进了汤池里,“澡身浴德”来了。

8.汤湖本是露天浴场,直到1910年汤湖四周高筑围墙,壁刻“澡身浴德”四字。

9.重新做人,改过迁善,澡身浴德,通过行侠仗义,扶弱抑强,努力为正义事业作出一番贡献,才是正道。[https://www.chazidian.com/zj-114304/造句网]

10.从此西行,到澡身浴德,已抵福海西南隅了。查字典https://www.chazidian.com造句澡身浴德造句