词语解释道家谓以自身的精气炼成的丹为'内丹'，以烧炼金石成丹为'外丹'。

基础解释道家谓以自身的精气炼成的丹为/'内丹/'，以烧炼金石成丹为/'外丹/'。

引证解释⒈道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。引唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。”王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”明宋濂《＜葬书新注＞序》：“﹝彦渊﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”

网络解释内丹内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，注重周天火候炼药，而在体内凝练结丹的修习。是宋代至现代主流的修行方式，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法）。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《周易参同契》、《悟真篇》、《列子》、《苏东坡集》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。内丹一词常见于道教。如道教全真派便是以修内丹而闻名天下。

综合释义道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。”王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”明宋濂《＜葬书新注＞序》：“﹝彦渊﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”内丹[nèidān]道家指以自身为鼎炉，以身中精、气为药物，以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。内丹[nèidān]道家指以自身为鼎炉，以身中的精、气为药物，用心神运转精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。 【造句】王老伯平日勤练内丹，并重养生以求能维持强健的体魄。

汉语大词典道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”宋苏轼《送蹇道士归庐山》：“绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。”王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”明宋濂《〈葬书新注〉序》：“﹝彦渊﹞博通儒书而能文，其于内丹之诀尤有所得云。”

国语辞典道家指以自身为鼎炉，以身中精、气为药物，以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。

辞典简编版道家指以自身为鼎炉，以身中的精、气为药物，用心神运转精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。 【造句】王老伯平日勤练内丹，并重养生以求能维持强健的体魄。

其他释义1.道家谓以自身的精气炼成的丹为'内丹'，以烧炼金石成丹为'外丹'。

1.他醉心且沉溺其中的，是道教修炼内丹、外丹的长生之术，以及醮祀、扶箕一类的求仙活动，走的是偏峰，学的是邪门。

2.内丹以真元聚，一旦成丹，便会自行吸储天地灵气来维持丹形。

3.只有他，会毫不犹豫的将内丹变作手镯，戴在她手腕上。她不喜欢修行，他便从不劝，只求守候一世。

4.叶扶风伸手接住了那粒玲珑剔透的内丹，双眼禁不住显现出兴奋的神色，眼见那老者面容顿时苍老了几十岁，化为了一个风烛残年的老人。

5.无道哥有些束手无措，干脆身形化为一道流光直接没入到风韧胸口处，顺着他的经脉流转直接落到了体内丹田处。

6.如果不是靠着胡三娘不要命似的输出自己的本源之力用自己的本命内丹温养，秦天宝早就一命呜呼，即便是这般不要命的温养，也是回天乏力。

7.流云收起内丹，摸了摸挂在脖子上的雪银项链，然后那些内丹统统消失不见了。

8.全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。

9.修练内丹功是道教徒达到成仙得道的唯一途径。

10.为了杀出重圈，我服用了那两颗内丹。