词语解释归人guīrén。(1)回归家园的人。(2)指死人。归人[guīrén]⒈回归家园的人。例荒途无归人，时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》英returnedpeople;⒉指死人。例生者为过客，死者为归人。——唐·李白《拟古》九。英thedead;

基础解释∶回归家园的人荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》∶指死人生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九

引证解释⒈死人。引《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”⒉归来的人。引晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闈，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沉子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”

网络解释归人归人，拼音是guīrén，释义是回归家园的人。

综合释义死人。《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闈，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沉子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”归人[guīrén]自远地返回家乡的人。晋．陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「荒涂无归人，时时见废墟。」死人。《列子．天瑞》：「古者谓死人为归人。」唐．李白〈拟古诗〉一二首之九：「生者为过客，死者为归人。」

汉语大词典(1).死人。《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”(2).归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沈子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”

国语辞典自远地返回家乡的人。归人[guīrén]⒈自远地返回家乡的人。引晋·陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「荒涂无归人，时时见废墟。」⒉死人。引《列子·天瑞》：「古者谓死人为归人。」唐·李白〈拟古诗〉一二首之九：「生者为过客，死者为归人。」

辞典修订版自远地返回家乡的人。晋．陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「荒涂无归人，时时见废墟。」死人。《列子．天瑞》：「古者谓死人为归人。」唐．李白〈拟古诗〉一二首之九：「生者为过客，死者为归人。」

其他释义1.死人。2.归来的人。

1.我以为不必陈述什么大道理，只要回归人情，就可思过半矣。

2.喝过洋墨水的海归和本地的“土鳖”合作，哪边更有优势?海归成功的规律有哪些?昨日，在海归创新创业论坛上，不少海归人员就这三个问题畅所欲言。

3.在滨海高新区，海归生物医学博士孙国明创办了朝海科技有限公司，和许多海归人才一样，他也有一个希望通过自己所学造福国人的创业梦。

4.当司机晕倒在方向盘上，乘客也积极组织自救，并立刻拨打急救电话，构建和谐美好社会，仍是人心所归、人心所向，其势不可阻挡。

5.鸟反哺，羊跪乳，心中最爱的是二十四孝图；游子回，浪子归，人间最暖是母亲笑微微。有了情，有了爱，有了这美好的生活缤纷多彩。感恩节，感谢每一个伟大无私深沉的母亲，让世界充满。

6.每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

7.不必询问缘深缘浅，不必担忧缘起缘灭，我们都是红尘中的匆匆过客，谁也不是谁的归人。

8.他们不是姗姗来迟的归人，却也从来不是那个看尽浮花浪蕊的悠闲过客。

9.新愁旧恨不堪闻，相思几许念归人。

10.其实，人与孔雀，不过是殊途同归。人生就如香山孔雀园那个大铁笼子，你我都身在笼内，每个人都有璀璨的羽毛和开屏的精彩，每个人也都有吃不饱饭的压力和局促，都摆脱不了被笼边看客议论和左右的宿命。杨禹