词语解释索居suǒjū。(1)孤身独居。索居[suǒjū]⒈孤身独居。例吾离群而索居，亦已久矣。——《礼记·檀弓上》英livealone;

基础解释孤身独居吾离群而索居,亦已久矣。——《礼记·檀弓上》

引证解释⒈孤独地散处一方。引《礼记·檀弓上》：“吾离羣而索居，亦已久矣。”郑玄注：“羣，谓同门朋友也；索，犹散也。”晋陶潜《祭程氏妹文》：“兄弟索居，乖隔楚越。”唐白居易《杨六尚书留太湖石在洛下借置庭中因对举杯寄赠绝句》：“借君片石意如何？置向庭中慰索居。”《四溟诗话》卷四引明李之茂诗：“索居无岁事，骑马入禪林。”郁达夫《大风圈外》：“在故乡索居独学的生活开始了。”⒉鳏居。引清李调元《卍斋琐录》卷九：“丈夫无妇曰索，见《字汇补》。按古人谓索居即鰥居。”清李渔《比目鱼·发端》：“索居无偶，虚度好年华。”

网络解释索居索居，汉语词汇。

释义1、孤独地散处一方。2、鳏居。

综合释义孤独地散处一方。《礼记·檀弓上》：“吾离羣而索居，亦已久矣。”郑玄注：“羣，谓同门朋友也；索，犹散也。”晋陶潜《祭程氏妹文》：“兄弟索居，乖隔楚越。”唐白居易《杨六尚书留太湖石在洛下借置庭中因对举杯寄赠绝句》：“借君片石意如何？置向庭中慰索居。”《四溟诗话》卷四引明李之茂诗：“索居无岁事，骑马入禪林。”郁达夫《大风圈外》：“在故乡索居独学的生活开始了。”鳏居。清李调元《卍斋琐录》卷九：“丈夫无妇曰索，见《字汇补》。按古人谓索居即鰥居。”清李渔《比目鱼·发端》：“索居无偶，虚度好年华。”索居[suǒjū]离开人群独自居处一方。《礼记．檀弓上》：「吾离群而索居，亦已久矣。」晋．陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「直为亲旧故，未忍言索居。」

汉语大词典(1).孤独地散处一方。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”郑玄注：“群，谓同门朋友也；索，犹散也。”晋陶潜《祭程氏妹文》：“兄弟索居，乖隔楚越。”唐白居易《杨六尚书留太湖石在洛下借置庭中因对举杯寄赠绝句》：“借君片石意如何？置向庭中慰索居。”《四溟诗话》卷四引明李之茂诗：“索居无岁事，骑马入禅林。”郁达夫《大风圈外》：“在故乡索居独学的生活开始了。”(2).鳏居。清李调元《卐斋琐录》卷九：“丈夫无妇曰索，见《字汇补》。按古人谓索居即鳏居。”清李渔《比目鱼·发端》：“索居无偶，虚度好年华。”

国语辞典离开人群独自居处一方。索居[suǒjū]⒈离开人群独自居处一方。引《礼记·檀弓上》：「吾离群而索居，亦已久矣。」晋·陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「直为亲旧故，未忍言索居。」

辞典修订版离开人群独自居处一方。《礼记．檀弓上》：「吾离群而索居，亦已久矣。」晋．陶渊明〈和刘柴桑〉诗：「直为亲旧故，未忍言索居。」　

英语live in solituderetirednesslive a secluded lifeleave society and live alonelive within oneself

其他释义1.孤独地散处一方。2.鳏居。

1.我很怅然地发现，除非我们偕她山中海边的真正离群索居，以规避一切有形无形的体制及其所携带的价值观与必然的被形塑，不然她已经缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化了。缘此种种，我不免像前人丰子恺哀悼其子瞻瞻的真挚童年的失去一般，企图借此机会以笔留下一些什么。

2.有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

3.魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。余秋雨 

4.畸形碎裂的家庭，让她过早地饱尝艰辛；少年刻苦，才华绽放，战争却让她两度中止大学学业，错过了出国留学的机会。她经历过两次婚姻，可是到头来，几乎没有一个亲人。直至远走异乡，洗尽铅华，离群索居。

5.世界本来都是幻象，你看到的只不过是你想看到的，这痴肥的背影之所以闪耀着光辉，是因为你一直想，却始终无法成为一个真正的离群索居者，能为某种理想心甘情愿地自我放逐。没有朝圣者，这夕阳下的胖子只是你的落寞。

6.一个人在社会上不仅是单独的个人，他是属于一个整体的，我们得时时顾及这个整体的利益，我们根本不可能离开它而独立存在。如果一个人离群索居，单独生活；……真正的幸福将成为泡影。

7.唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。

8.如果你珍视自己的名声，就应与贤良交往；因为自处下流还不如离群索居。

9.魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。

10.但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。卡尔维诺。