持论
【拼音】:chí lùn
【注音】:ㄔˊㄌㄨㄣˋ
【结构】:持(左右结构)论(左右结构)
【简体】:持论
【繁体】:持論
词语解释持论chílùn。(1)把自己的主张发表出来;立论。持论[chílùn]⒈把自己的主张发表出来;立论。例仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》持论公允。持论有据。英presentanargument;
基础解释把自己的主张发表出来;立论仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》持论公允持论有据
引证解释⒈立论,提出主张。《汉书·儒林传·瑕丘江公》:“武帝时,江公与董仲舒并。引仲舒通五经,能持论,善属文。”宋周煇《清波杂志》卷十:“韩魏公妻弟崔公孺,持论甚正,公喜与之语。”元刘壎《隐居通议·诗歌六》:“荆公持论,多不犹人。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“我们坚持民族统一战线的立场,持论和当时香港以及西南某些时论不同。”
网络解释持论持论,汉语词汇。
释义指提出主张;立论。
综合释义立论,提出主张。《汉书·儒林传·瑕丘江公》:“武帝时,江公与董仲舒并。仲舒通五经,能持论,善属文。”宋周煇《清波杂志》卷十:“韩魏公妻弟崔公孺,持论甚正,公喜与之语。”元刘壎《隐居通议·诗歌六》:“荆公持论,多不犹人。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“我们坚持民族统一战线的立场,持论和当时香港以及西南某些时论不同。”持论[chílùn]立论,所持理论或主张。如:「持论公允」。《汉书.卷八八.儒林传.瑕丘江公传》:「仲舒通五经,能持论,善属文。」
网友释义持论,指提出主张;立论。语出《汉书·儒林传·瑕丘江公》:“武帝时,江公与董仲舒并。仲舒通五经,能持论,善属文。”
汉语大词典立论,提出主张。《汉书·儒林传·瑕丘江公》:“武帝时,江公与董仲舒并。仲舒通五经,能持论,善属文。”宋周煇《清波杂志》卷十:“韩魏公妻弟崔公孺,持论甚正,公喜与之语。”元刘埙《隐居通议·诗歌六》:“荆公持论,多不犹人。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“我们坚持民族统一战线的立场,持论和当时香港以及西南某些时论不同。”
国语辞典立论,所持理论或主张,如:「持论公允」。持论[chílùn]⒈立论,所持理论或主张。引《汉书·卷八八·儒林传·瑕丘江公》:「仲舒通五经,能持论,善属文。」例如:「持论公允」。
辞典修订版立论,所持理论或主张,如:「持论公允」。《汉书.卷八八.儒林传.瑕丘江公传》:「仲舒通五经,能持论,善属文。」
英语present an argumentput a case
其他释义提出主张;立论:能持论,善属文|持论公允。
1.它们坚持论资排辈,而不是论绩效来晋升。
2.同时,作者对历朝历代的慈善救济效果还旁征博引各类史料进行了客观评价,持论公允而中肯,不随意虚夸亦不任意抹杀。
3.作者当然不是一味地怀疑、然后否定旧论,如这样便是从一个极端走向另一个极端了,而是把人物和时间放在具体的历史环境中去分析,尽可能做到持论公允。
4.但其支持者中,随声附和的不少,其感情的认同甚于理性的反思,浮泛的比附多于谨慎的论证,使该学说整体上缺乏严谨的理论建构,持论不够质实,仅仅停留在假说阶段;反对者则多转而把东亚成功归因于制度因素。
5.某报创刊以来,一向持论公允,所以人人爱读它。
6.他在内心里都是虔诚的教徒。他在艺术方面有着高尚的道德责任感。准确地说,“他内心中是存有宗教情感的。关于艺术的道德责任,他持论甚高。”。
7.研究论文,通过思考一些复杂和支离破碎的细节,用涉及希尔伯特系统和熵的数学来支持论证。
8.在此背景下,那些主张持论公允、不视中国为威胁的日本人不是被边缘化,就是被指为“日奸”。
9.但他持论公允,得红楼“自由”精神,“吾爱吾师,吾更爱真理。
10.‘照会关于沪军都督人选,理应事先协商,持论公允’。
读音:chí
[chí]
(1)(动)拿着;握着:~枪。
(2)(动)支持;保持:坚~|~久|~之以恒。
(3)(动)主管;料理:~家|主~。
(4)(动)对抗:相~不下。
读音:lùn,lún
[lùn]
[ lùn ]1. 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。
3. 学说,有系统的主张:系统论。
4. 看待:一概而论。
5. 衡量,评定:论罪。论功行赏。
6. 按照:论件。论资排辈。
7. 姓。
[ lún ]1. 古同“伦”,条理。
2. 〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。
3. 古同“抡”,挑选。