词语解释意思是即洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。洙泗[zhūsì]⒈洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子于洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。

引证解释⒈洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。引《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“弘洙泗之风，阐迦维之化。”唐卢象《赠广川马先生》诗：“人归洙泗学，歌盛舞雩风。”宋叶适《宋厩父墓志铭》：“余尝考次洙泗之门，不学而任材者，求也。”明陈汝元《金莲记·构衅》：“接洙泗之渊源，拟荷千秋之担。”清谭嗣同《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇宋儒，号为洙泗之正传。”

网络解释洙泗洙泗，即洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以“洙泗”代称孔子及儒家。

综合释义洙水和泗水。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“弘洙泗之风，阐迦维之化。”唐卢象《赠广川马先生》诗：“人归洙泗学，歌盛舞雩风。”宋叶适《宋厩父墓志铭》：“余尝考次洙泗之门，不学而任材者，求也。”明陈汝元《金莲记·构衅》：“接洙泗之渊源，拟荷千秋之担。”清谭嗣同《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇宋儒，号为洙泗之正传。”

汉语大词典洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子于洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“弘洙泗之风，阐迦维之化。”唐卢象《赠广川马先生》诗：“人归洙泗学，歌盛舞雩风。”宋叶适《宋厩父墓志铭》：“余尝考次洙泗之门，不学而任材者，求也。”明陈汝元《金莲记·构衅》：“接洙泗之渊源，拟荷千秋之担。”清谭嗣同《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇宋儒，号为洙泗之正传。”

其他释义1.洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记．檀弓上》:'吾与女事夫子于洙泗之间。'后因以'洙泗'代称孔子及儒家。

1.若祖述文武，宪章洙泗，则良由不暇，自畏之也。

2.泗水县历史悠久，被称为“洙泗渊源之地、圣化融液之区”，素有“海岱名川”之美誉。

3.作者春秋述者春秋立人伦之至涑水与洙泗共远。

4.白玉无瑕，黄金百炼，今其没矣，后将何仰?……遂令良知密藏，昭然揭日月而行中天;顿令洙泗渊源，沛乎决江河而达四海。

5.“昔者夫子立教于洙泗之上，有天下者所当取法，乃今遗祠久不加葺，且甚隘陋，不足以称圣师之居，就扩大而新之。

6.长沙历史悠久，地名古老，文化辉煌，素有楚汉名城、屈贾之乡、潇湘洙泗之称。

7.洙泗毓秀，尼山灵光;圣人出世，化被万方。

8.濒洙泗之水，其民涉度，幼者扶老而代其任。

9.洙泗既往，义乖七十;稷下横论，屈服千人。

10.遂令良知密藏，昭然揭日月而行中天;顿令洙泗渊源，沛乎决江河而达四海。