词语解释谓制定礼仪﹐使行之有度。礼节;仪式。减省文字。节文[jiéwén]⒈谓制定礼仪，使行之有度。⒉礼节；仪式。⒊减省文字。

引证解释⒈谓制定礼仪，使行之有度。引《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也。有筭，为之节文也。”孔颖达疏：“男踊女辟是哀痛之至极也，若不裁限，恐伤其性，故辟踊有筭为準节文章。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼者，因时世人情为之节文者也。”宋苏轼《礼以养人为本论》：“夫礼之初，始诸人情，视其所安者而为之节文。”⒉礼节；仪式。引汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。鼎俎之礼，节文曲备。”《隋书·经籍志二》：“汉兴，叔孙通定朝仪，武帝时始祀汾阴后土，成帝时初定南北郊，节文渐具。”宋曾巩《相国寺维摩院听琴序》：“五礼之威仪，至於三千；六乐之节文，可谓微且多矣。”严复《论世变之亟》：“中国尚节文，而西人乐简易。”⒊减省文字。引《后汉书·应劭传》：“﹝臣﹞輒撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》……及《春秋断狱》凡二百五十篇，蠲去復重，为之节文。”

网络解释节文节文，1.谓制定礼仪，使行之有度。2.礼节；仪式。3.减省文字。

综合释义谓制定礼仪，使行之有度。《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也。有筭，为之节文也。”孔颖达疏：“男踊女辟是哀痛之至极也，若不裁限，恐伤其性，故辟踊有筭为準节文章。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼者，因时世人情为之节文者也。”宋苏轼《礼以养人为本论》：“夫礼之初，始诸人情，视其所安者而为之节文。”礼节；仪式。汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。鼎俎之礼，节文曲备。”《隋书·经籍志二》：“汉兴，叔孙通定朝仪，武帝时始祀汾阴后土，成帝时初定南北郊，节文渐具。”宋曾巩《相国寺维摩院听琴序》：“五礼之威仪，至於三千；六乐之节文，可谓微且多矣。”严复《论世变之亟》：“中国尚节文，而西人乐简易。”减省文字。《后汉书·应劭传》：“﹝臣﹞輒撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》……及《春秋断狱》凡二百五十篇，蠲去復重，为之节文。”节文[jiéwén]礼节、仪式。《荀子．乐论》：「宾出，主人拜送，节文终遂。」节度。《孟子．离娄上》：「礼之实，节文斯二者是也。」

汉语大词典(1).谓制定礼仪，使行之有度。《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也。有算，为之节文也。”孔颖达疏：“男踊女辟是哀痛之至极也，若不裁限，恐伤其性，故辟踊有算为准节文章。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼者，因时世人情为之节文者也。”宋苏轼《礼以养人为本论》：“夫礼之初，始诸人情，视其所安者而为之节文。”(2).礼节；仪式。汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。鼎俎之礼，节文曲备。”《隋书·经籍志二》：“汉兴，叔孙通定朝仪，武帝时始祀汾阴后土，成帝时初定南北郊，节文渐具。”宋曾巩《相国寺维摩院听琴序》：“五礼之威仪，至于三千；六乐之节文，可谓微且多矣。”严复《论世变之亟》：“中国尚节文，而西人乐简易。”(3).减省文字。《后汉书·应劭传》：“﹝臣﹞辄撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》……及《春秋断狱》凡二百五十篇，蠲去复重，为之节文。”

国语辞典礼节、仪式。节文[jiéwén]⒈礼节、仪式。引《荀子·乐论》：「宾出，主人拜送，节文终遂。」⒉节度。引《孟子·离娄上》：「礼之实，节文斯二者是也。」

辞典修订版礼节、仪式。《荀子．乐论》：「宾出，主人拜送，节文终遂。」节度。《孟子．离娄上》：「礼之实，节文斯二者是也。」

其他释义1.谓制定礼仪﹐使行之有度。2.礼节;仪式。3.减省文字。

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