词语解释指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。宋元时指国家的疆域。华夷[huáyí]⒈指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。⒉宋元时指国家的疆域。

引证解释⒈指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。引《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”⒉宋元时指国家的疆域。引元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。”王季思注：“宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。”元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。”明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

网络解释华夷华夷，汉语词汇。

释义1、指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。2、宋元时指国家的疆域。

综合释义指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。”王季思注：“宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。”元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。”明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”华夷[指汉族与少数民族，后亦指中国和外国。#####《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐@@@@@杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋@@@@@苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清@@@@@龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而後能之。”]指汉族与少数民族，后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐@@@@@杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋@@@@@苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清@@@@@龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而後能之。”

汉语大词典(1).指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”(2).宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。”王季思注：“宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。”元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。”明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重睹江山丽。”

其他释义1.指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。2.宋元时指国家的疆域。

1.今陛下立身扬名，富有天下，华夷安泰，此实大孝，岂同进饘粥侍左右之孝也。

2.北宋统一中国后，杭州是当时全国主要商埠之一，被称为“富兼华夷”、“百事繁庶”的“地上天宫”。

3.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想”的医德要求，始终成为中国医生的行为准则。

4.若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。

5.若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……

6.古代中国，在“华夷之辨”和“用夏变夷”的理念指导下形成的四夷朝贡关系体系中，四夷来朝是中华礼乐制度的一个组成部分，因此没有专门的对外事务机构。

7.本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。

8.顺治的博学多闻、礼贤下士，已经把木陈胸臆间的故国之思、华夷之别荡涤殆尽。

9.甚有惠政，华夷悦服，德泽流行，大致祥瑞。

10.殿下文明在岳，神武居陕，肃将乾威，龚行天罚，涤社稷之仇，雪华夷之耻，使弛坠之构，更获缔造，垢辱之氓，复得明目。