词语解释1.三国魏阮籍生活于魏晋易代之际，不满现实，常着诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云:'世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎!'见《晋书．阮籍传》。后遂以'裈虱'比喻虚伪﹑迂腐﹑守礼求荣的'正人君子'。

基础解释比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子。

引证解释三国魏阮籍生活於魏晋易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“褌虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。金元好问《放言》诗：“井蛙奚足论，褌虱良足羞。”

网络解释裈虱词语解释

综合释义三国魏阮籍生活於魏晋易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“褌虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。金元好问《放言》诗：“井蛙奚足论，褌虱良足羞。”裈虱[kūnshī]'比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子。三国·魏·阮籍《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”

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汉语大词典三国魏阮籍生活于魏晋易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“裈虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。金元好问《放言》诗：“井蛙奚足论，裈虱良足羞。”