崇本抑末
【拼音】：chóng běn yì mò
【注音】：ㄔㄨㄥˊㄅㄣˇ一ˋㄇㄛˋ
【词性】：成语。
【简体】：崇本抑末
【繁体】：崇本抑末
词语解释注重根本，轻视枝末。古代'本'多指农业，'末'多指工商业。
基础解释注重根本，轻视枝末。古代/'本/'多指农业，/'末/'多指工商业。
引证解释⒈注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。引《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重穀。”清黄宗羲《明夷待访录·财计三》：“治之以本，使小民吉凶，一循于礼，投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒有禁……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
综合释义注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。此古圣王～之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。◎清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》崇本抑末[chóngběnyìmò]重视根本，压抑枝末。古以农为本，故指重视农业，抑制工商业。《三国志．卷一二．魏书．司马芝传》：「王者之治，崇本抑末，务农重谷。」《元史．卷九三．食货志一》：「国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是颁农桑辑要之书于民，俾民崇本抑末。」
汉语大词典注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”清黄宗羲《明夷待访录·财计三》：“治之以本，使小民吉凶，一循于礼，投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒有禁……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
国语辞典重视根本，压抑枝末。古以农为本，故指重视农业，抑制工商业。
辞典修订版重视根本，压抑枝末。古以农为本，故指重视农业，抑制工商业。《三国志．卷一二．魏书．司马芝传》：「王者之治，崇本抑末，务农重谷。」《元史．卷九三．食货志一》：「国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是颁农桑辑要之书于民，俾民崇本抑末。」
成语词典版修订本参考资料：重视根本，压抑枝末。古以农为本，故指重视农业，抑制工商业。三国志˙卷十二˙魏书˙司马芝传：王者之治，崇本抑末，务农重谷。元史˙卷九十三˙食货志一：国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是颁农桑辑要之书于民，俾民崇本抑末。
出处《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
其他释义注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
反义词 本末倒置
1.中国袭崇本抑末之旧说，从古无商政专书。
2.成语问题,请解释一下崇本抑末的含意,由何而来?:“崇本抑末”的反义词是“舍本逐末”。
3.我国的封建社会大都采取崇本抑末的政策。[查字典www。chazidian。com/zj-21488/造句网]
4.此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。◎清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》
读音:chóng
[chóng]
(1)（名）山大而高
(2)（动）重视；尊敬：尊～｜推～｜～拜（尊敬钦佩）｜～敬（推崇尊敬）。
(3)姓。
读音:běn
[běn]
(1)（名）草木的茎或根
(2)（名）事物的根本、根源（跟‘末’相对）：忘～｜兵民是胜利之～。
(3)（名）（～儿）本钱；本金：下～儿｜够～儿。
(4)（形）主要的；中心的：～部｜～科。
(5)（名）本来；原来：～意｜～想不去。
(6)（形）自己方面的：～厂｜～校｜～国。
(7)（形）现今的：～年｜～月。
(8)（动）按照；根据：～着政策办事。
(9)（名）（～子、～儿）把成沓的纸装订在一起而成的东西：书～｜户口～儿。
(10)（名）（～子、～儿）版本：刻～｜抄～｜稿～。
(11)（名）（～儿）演出的底本：话～｜剧～。
(12)（名）封建时代指奏章：修～（拟奏章）。
(13)（名）（～儿）量词。ɑ）用于书籍簿册：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲：头～《西游记》。c）用于一定长度的影片：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲
读音:yì
[yì]
(1)（动）向下按；压制：压～｜～止。
(2)〈书〉（连）表示选择；相当于“或是”、“还是”：求之欤～与之欤？
(3)〈书〉（连）表示转折；相当于“可是”、“但是”：非惟天时；～亦人谋也。
读音:mò
[mò]
(1)（名）东西的梢；尽头：年～。
(2)（形）不是根本的重要的事物：～节。
(3)（名）最后；终了；末尾：剧～｜篇～。
(4)（名）（～子、～儿 ）细碎的或成面儿的东西：茶～。
(5)（名）戏曲角色；扮演中年男子；京剧归入老生一类。
