词语解释古印度对我国的称谓。与振旦﹑震旦﹑神旦同为Cīnisthāna的译音。真丹[zhēndān]⒈古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。

引证解释⒈古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。引《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：‘……圣贤承业，如日月天，於彼真丹，最为殊胜。’”唐玄应《一切经音义》卷四：“振旦或言真丹，并非正音，应言支那。此言汉国也。”明杨慎《词品》卷二：“王半山和俞秀老《禪思》辞曰：‘茫然不肯住林间，有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。’……真丹，即震旦也。”

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综合释义古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：‘……圣贤承业，如日月天，於彼真丹，最为殊胜。’”唐玄应《一切经音义》卷四：“振旦或言真丹，并非正音，应言支那。此言汉国也。”明杨慎《词品》卷二：“王半山和俞秀老《禪思》辞曰：‘茫然不肯住林间，有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。’……真丹，即震旦也。”

汉语大词典古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：‘……圣贤承业，如日月天，于彼真丹，最为殊胜。’”唐玄应《一切经音义》卷四：“振旦或言真丹，并非正音，应言支那。此言汉国也。”明杨慎《词品》卷二：“王半山和俞秀老《禅思》辞曰：‘茫然不肯住林间，有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。’……真丹，即震旦也。”

其他释义1.古印度对我国的称谓。与振旦﹑震旦﹑神旦同为Cīnisthāna的译音。

1.而且必须保证管子里注入的水大于或至少等于用瓢泼出去的水，否则真丹不保，称雄争霸也难以为继。

2.常用的中药方剂有神应养真丹、七宝美髯丹、芪贞颗粒、固肾生发汤等，常用中药有首乌、黄芪、茯苓、当归、白术、黄精、旱莲草、女贞子、桑葚等。

3.这是十颗上品真丹造骨丹，乘着离雪烟为你巩固肉身，快服下去，争取转灾为福，加上大地之气冲击土遁三变第二变——无形变。

4.爱耳日，集“健康”的良药，聚“聪慧”的精华，凝“清晰”的真丹，汇“美妙”的精元，合“快乐”的影子，打“幸福”的拍子，给耳朵一世安康，愿护耳工作做棒。祝你爱耳日快乐！

5.修真之道本来不就是分为炼丹和修神两支吗?如果修炼真丹只是用来延年益寿的话，开几个天门其实都无所谓的。

6.能够修炼，却是慢如乌龟，修习着吴家最顶级的飓风神诀，却连一般的修炼者都不如，最奇葩的，家族拥有能够提升修为的归真丹却不用，被人实实在在的称呼为学院第二废。

7.三者杂而不和，使其冲击愈演愈烈，再加上云昊不知道如何缓解，盲目的催动真丹来调和三股真元，一来二去之下，使冲击显得更加激烈。

8.能够修炼,却是慢如乌龟,修习着吴家最顶级的飓风神诀,却连一般的修炼者都不如,最奇葩的,家族拥有能够提升修为的归真丹却不用,被人实实在在的称呼为学院第二废。[查字典www。chazidian。com/zj-97818/造句网]

9.爱耳日，集“健康”的良药，聚“聪慧”的精华，凝“清晰”的真丹，汇“美妙”的精元，合“快乐”的影子，打“幸福”的拍子，给耳朵一世安康，愿护耳工作做棒。祝你爱耳日快乐！查字典https://www.chazidian.com造句