词语解释道教谓三种不忍食的动物，即雁﹑狗﹑乌鱼。三厌[sānyàn]⒈道教谓三种不忍食的动物，即雁、狗、乌鱼。

引证解释⒈道教谓三种不忍食的动物，即雁、狗、乌鱼。引《西游记》第八回：“遂此领命归真，持斋把素，断絶了五荤三厌，专候那取经人。”明朱国祯《涌幢小品·字义字起》：“俗语有五荤三厌之説，厌字殊不解。后读《孙真人歌》，谓天厌鴈，地厌狗，水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”

网络解释三厌三厌是指道教谓三种不忍食的动物，即雁、狗、乌龟。

综合释义道教谓三种不忍食的动物，即雁、狗、乌鱼。《西游记》第八回：“遂此领命归真，持斋把素，断絶了五荤三厌，专候那取经人。”明朱国祯《涌幢小品·字义字起》：“俗语有五荤三厌之説，厌字殊不解。后读《孙真人歌》，谓天厌鴈，地厌狗，水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”三厌[sānyàn]道教以为天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼，是谓三厌。明．朱国桢《涌幢小品．卷一八．字义字起》：「天厌鴈，地厌狗，水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。」《西游记．第八回》：「遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。」

汉语大词典道教谓三种不忍食的动物，即雁、狗、乌鱼。《西游记》第八回：“遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。”明朱国祯《涌幢小品·字义字起》：“俗语有五荤三厌之说，厌字殊不解。后读《孙真人歌》，谓天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼。雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”

国语辞典道教以为天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼，是谓三厌。三厌[sānyàn]⒈道教以为天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼，是谓三厌。引明·朱国桢《涌幢小品·卷一八·字义字起》：「天厌鴈，地厌狗，水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。」《西游记·第八回》：「遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。」

辞典修订版道教以为天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼，是谓三厌。明．朱国桢《涌幢小品．卷一八．字义字起》：「天厌鴈，地厌狗，水厌乌鱼。鴈有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。」《西游记．第八回》：「遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。」

其他释义1.道教谓三种不忍食的动物，即雁﹑狗﹑乌鱼。

1.人生之“三不要”：三暗礁，自满、自大、轻信；三禁戒，色、斗、贪；三厌恶，说假话、说坏话、势力眼。以上习惯千万别有，愿你人生幸福快乐！

2.好，贫僧也收你做半僧弟子，法号叫八戒，望你能断了五荤三厌。

3.师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。

4.遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。

5.自此石头发现自己原来更适合修佛，且青出于蓝，行为比他师傅妖僧更加古怪，座下神兽是道家色鸟，武器是佛家三寸不烂舌，五戒三厌全犯，自此成了一个疯佛爷。

6.人生之“三不要”：三暗礁，自满、自大、轻信；三禁戒，色、斗、贪；三厌恶，说假话、说坏话、势力眼。以上习惯千万别有，愿你人生幸福快乐！(查字典https://www.chazidian.com造句三厌造句)

7.遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。（查字典https://www。chazidian。com三厌造句）