词语解释道教奉祀的神。又称'玉枢火府天将'。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为'隆恩真君'，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。王灵官[wánglíngguān]⒈道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为“隆恩真君”，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。

引证解释⒈道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善，宋徽宗时人，曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426－1435)中封为“隆恩真君”，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。参阅《明史·礼志四》、清赵翼《陔馀丛考·王灵官》。引鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“这‘男吊’最不易跳……所以后台上一定要扮一个王灵官，一手捏诀，一手执鞭，目不转睛的看着一面照见前台的镜子。”

网络解释王灵官王灵官，本名王恶，后因萨祖师改名王善。民间信仰之一。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。

网友释义王灵官，本名王恶，后因萨祖师改名王善。道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似。《历代神仙通鉴》说其为玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。民间有“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”之赞。而据《明史》载：本名王善，湘阴（今江苏淮阴）人，宋徽宗时曾师从西蜀道士萨守坚，受道符秘象，是道士林灵素的再传弟子。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒。王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。很多道家宫观的第一个大殿中，镇守道观山门的灵官...

汉语大词典道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善，宋徽宗时人，曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426－1435)中封为“隆恩真君”，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“这‘男吊’最不易跳……所以后台上一定要扮一个王灵官，一手捏诀，一手执鞭，目不转睛的看着一面照见前台的镜子。”参阅《明史·礼志四》、清赵翼《陔馀丛考·王灵官》。

其他释义1.道教奉祀的神。又称'玉枢火府天将'。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为'隆恩真君'，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。

1.灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。

2.“传说有一个大旱之年，黄河两岸千里，饿殍遍野，百姓来到洪福寺，烧香磕头，祈求王灵官……不久乌云翻滚，雷鸣电闪，倾盆大雨一直下到沟满河平”。

3.四大元帅,为王灵官手下的四位元帅,负责守护道观,巡查世间善恶.四帅为温琼、马晟、赵公明、岳飞四人.

4.灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。(https://www。chazidian。com查字典)

5.“传说有一个大旱之年,黄河两岸千里,饿殍遍野,百姓来到洪福寺,烧香磕头,祈求王灵官……不久乌云翻滚,雷鸣电闪,倾盆大雨一直下到沟满河平”。【https://www.chazidian.com/zj-188077/造句】