不刊之典
【拼音】:bù kān zhī diǎn
【注音】:ㄅㄨˋㄎㄢㄓㄉ一ㄢˇ
【词性】:成语。
【简体】:不刊之典
【繁体】:不刊之典
词语解释指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]⒈指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。
基础解释 指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。
综合释义指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。以一字称褒贬之意,为千载~。◎五代·牛希济《褒贬论》不刊之典[bùkānzhīdiǎn]用来称誉他人着作有如典范一般。梁书˙卷三十五˙萧子恪传:伏以圣旨所定乐论锺律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。唐˙牛希济˙褒贬论:以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。亦作不刊之书。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]用来称誉他人着作有如典范一般。《梁书.卷三五.萧子恪传》:「伏以圣旨所定乐论锺律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」唐.牛希济〈褒贬论〉:「以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。
国语辞典用来称誉他人著作有如典范一般。《梁书.卷三五.萧子恪传》:「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」唐.牛希济〈褒贬论〉:「以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]⒈用来称誉他人著作有如典范一般。唐·牛希济〈褒贬论〉:「以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。引《梁书·卷三五·萧子恪传》:「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」近不刊之书成语解释不刊之典
辞典修订版用来称誉他人着作有如典范一般。《梁书.卷三五.萧子恪传》:「伏以圣旨所定乐论锺律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」唐.牛希济〈褒贬论〉:「以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。
成语词典版修订本参考资料:用来称誉他人着作有如典范一般。梁书˙卷三十五˙萧子恪传:伏以圣旨所定乐论锺律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。唐˙牛希济˙褒贬论:以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。亦作不刊之书。
出处《梁书·萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”
其他释义指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
1.至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也。
2.以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。◎五代·牛希济《褒贬论》
读音:bù
[bù]
1. 副词。
2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。
3. 单用,做否定性的回答:不,我不知道。
4. 用在句末表疑问:他现在身体好不?
读音:kān
[kān]
(1)(动)古时指书版雕刻;现在也指排印出版:~版|~刻。
(2)(名)定期或不定期发行的杂志;也指在报纸上定期出的有专门内容的一版:周~|月~|副~。
(3)(动)消除;修改:~误|~谬补缺。
读音:zhī
[zhī]
1. 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
2. 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
4. 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
5. 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
6. 虚用,无所指:久而久之。
7. 往,到:“吾欲之南海”。
读音:diǎn
[diǎn]
(1)(名)典范性书籍。
(2)(名)标准;法则:~范。
(3)(名)典故:用~。
(4)(名)典礼:盛~。
(5)(动)旧时用土地、房屋或其他东西作抵押向人借钱:~押。