迪哲
【拼音】:dí zhé
【注音】:ㄉ一ˊㄓㄜˊ
【结构】:迪(半包围结构)哲(上下结构)
词语解释亦作'迪喆'。蹈智。谓蹈行圣明之道。
基础解释亦作/'迪喆/',见/'迪哲/'。蹈智。谓蹈行圣明之道。
引证解释⒈亦作“迪喆”。蹈智。谓蹈行圣明之道。引《书·无逸》:“周公曰:‘呜呼!自殷王中宗、及高宗、及祖甲、及我周文王,兹四人迪哲。’”孔传:“言此四人皆蹈智明德以临下。”孔颖达疏:“此四人者皆蹈明智之道以临下民。”《文选·班固<典引>》:“故先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业,表相祖宗,賛扬迪喆,备哉粲烂,真神明之式也。”蔡邕注:“言仲尼之作,亦显助祖宗,扬明其蹈喆之德。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“道无隐旨,教罔遗筌,聪叡迪哲,何负于殊论哉!”宋苏轼《苏颂刑部尚书制》:“盗贼多有,狱市纷然。敷求迪哲之人,以清流弊之末。”明方孝孺《杜士贤赞》:“维圣迪哲,察於人言。”
网络解释迪哲迪哲是读音为dízhé,意思是蹈智,出自于《书·无逸》的词语。
综合释义亦作“迪喆”。蹈智。谓蹈行圣明之道。《书·无逸》:“周公曰:‘呜呼!自殷王中宗、及高宗、及祖甲、及我周文王,兹四人迪哲。’”孔传:“言此四人皆蹈智明德以临下。”孔颖达疏:“此四人者皆蹈明智之道以临下民。”《文选·班固<典引>》:“故先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业,表相祖宗,賛扬迪喆,备哉粲烂,真神明之式也。”蔡邕注:“言仲尼之作,亦显助祖宗,扬明其蹈喆之德。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“道无隐旨,教罔遗筌,聪叡迪哲,何负于殊论哉!”宋苏轼《苏颂刑部尚书制》:“盗贼多有,狱市纷然。敷求迪哲之人,以清流弊之末。”明方孝孺《杜士贤赞》:“维圣迪哲,察於人言。”迪哲[dízhé]
汉语大词典亦作“迪哲”。蹈智。谓蹈行圣明之道。《书·无逸》:“周公曰:‘呜呼!自殷王中宗、及高宗、及祖甲、及我周文王,兹四人迪哲。’”孔传:“言此四人皆蹈智明德以临下。”孔颖达疏:“此四人者皆蹈明智之道以临下民。”《文选·班固〈典引〉》:“故先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业,表相祖宗,赞扬迪哲,备哉粲烂,真神明之式也。”蔡邕注:“言仲尼之作,亦显助祖宗,扬明其蹈哲之德。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“道无隐旨,教罔遗筌,聪睿迪哲,何负于殊论哉!”宋苏轼《苏颂刑部尚书制》:“盗贼多有,狱市纷然。敷求迪哲之人,以清流弊之末。”明方孝孺《杜士贤赞》:“维圣迪哲,察于人言。”
其他释义1.亦作'迪喆'。2.蹈智。谓蹈行圣明之道。
读音:dí
[dí]
(动)〈书〉开导;引导。
读音:zhé
[zhé]
(1)(形)聪明;有智慧。
(2)(名)有智慧的人:~人。