词语解释古画名。以晋代释慧远、陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。三笑图[sānxiàotú]⒈古画名。以晋代释慧远、陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。

引证解释⒈古画名。以晋代释慧远、陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。宋陈舜俞《庐山记》卷二：“流泉匝寺下，入虎溪。昔远师送客过此，虎輒号鸣，故名焉。陶元亮居栗里，山南陆修静亦有道之士。按，宋苏轼《三笑图赞》未确指三人为谁。宋楼钥《又跋东坡三笑图赞》谓惠远、渊明和修静三人不相及，共话大笑事乃后人附会。参见“虎溪三笑”。引远师尝送此二人，与语合道，不觉过之，因相与大笑。今世传《三笑图》，盖起於此。”

网络解释三笑图虎溪三笑，本为净土宗始祖慧远大师在名胜匡庐的一段著名佳话，后人以此题材作有《三笑图》。如兰所作此诗，表面看来似乎仅仅是叙述本事，实则借似抒发作者自己的情怀：追慕远古高贤的俾睨世俗、皈依自然的高风亮节。诗写得格调清新，节奏明朗，可讽可诵，很有韵味。

综合释义古画名。以晋代释慧远、陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。宋陈舜俞《庐山记》卷二：“流泉匝寺下，入虎溪。昔远师送客过此，虎輒号鸣，故名焉。陶元亮居栗里，山南陆修静亦有道之士。远师尝送此二人，与语合道，不觉过之，因相与大笑。今世传《三笑图》，盖起於此。”按，宋苏轼《三笑图赞》未确指三人为谁。宋楼钥《又跋东坡三笑图赞》谓惠远、渊明和修静三人不相及，共话大笑事乃后人附会。参见“虎溪三笑”。

汉语大词典古画名。以晋代释慧远、陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。宋陈舜俞《庐山记》卷二：“流泉匝寺下，入虎溪。昔远师送客过此，虎辄号鸣，故名焉。陶元亮居栗里，山南陆修静亦有道之士。远师尝送此二人，与语合道，不觉过之，因相与大笑。今世传《三笑图》，盖起于此。”按，宋苏轼《三笑图赞》未确指三人为谁。宋楼钥《又跋东坡三笑图赞》谓惠远、渊明和修静三人不相及，共话大笑事乃后人附会。参见“虎溪三笑”。

其他释义1.古画名。以晋代释慧远﹑陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。