八大山人
【拼音】：bā dà shān rén
【注音】：ㄅㄚㄉㄚˋㄕㄢㄖㄣˊ
【简体】：八大山人
【繁体】：八大山人
词语解释朱耷(西元1626～1705)。字雪个，号个山，明宗室。明亡后，曾剃发为僧，因尝持八大人觉经，故又号八大山人。中年兼宗道教，晚年以儒士终。工书法，尤善画山水、花鸟、竹木，豪迈自然，不拘形式，为一代宗匠。八大山人[bātàishānrén]⒈见“朱耷”。
基础解释见“朱耷”，人名。(西元1626～1705)字雪个，号个山，明宗室。明亡后，曾剃发为僧，因尝持八大人觉经，故又号八大山人。中年兼宗道教，晚年以儒士终。工书法，尤善画山水、花鸟、竹木，豪迈自然，不拘形式，为一代宗匠。页。
引证解释⒈清初大画家朱耷别号。耷，明宗室，南昌人。明亡入山为僧。佯狂嗜酒，工书，善画山水、花鸟、竹木，笔致纵恣，别具一格。因常持《八大人觉经》，故名。其书画署名，“八大”与“山人”各连写，状似哭、笑二字。
综合释义清初大画家朱耷别号。耷，明宗室，南昌人。明亡入山为僧。佯狂嗜酒，工书，善画山水、花鸟、竹木，笔致纵恣，别具一格。因常持《八大人觉经》，故名。其书画署名，“八大”与“山人”各连写，状似哭、笑二字。八大山人[bādàshānrén]清代书画家朱耷的别号。参见「朱耷」条。
汉语大词典清初大画家朱耷别号。耷，明宗室，南昌人。明亡入山为僧。佯狂嗜酒，工书，善画山水、花鸟、竹木，笔致纵恣，别具一格。因常持《八大人觉经》，故名。其书画署名，“八大”与“山人”各连写，状似哭、笑二字。
国语辞典清代书画家朱耷的别号。参见「朱耷」条。八大山人[bādàshānrén]⒈清代书画家朱耷的别号。参见「朱耷」条。德语ZhuDa(Eig,Pers,1625-1705)
其他释义见“朱耷”(50页)。
1.八大山人的绘画暗含了一种中国式的哲学思想，其绘画体现了很强的禅宗意识，他的绘画中存在一种辩证主义的思维方式。
2.八大山人的画大气磅礴，感人心脾，构图、笔墨上比较简略。
3.八大山人的艺术可以说是跨越传承性的，更进一步的实现了写意的真实含义。
4.他开始有系统的钻研中国文人雅士的画作，特别崇尚八大山人和董其昌，对他们画作中的精致细腻以及敏锐感性所深深感动。
5.众所周知，八大山人是明朝末年最为著名的画家，明室后裔，原名朱耷，号八大山人，后出家为僧。
6.八大山人，又叫朱耷，清初画坛四僧之一。
7.读书时的吴子英自命清高，号称自己为“九大山人”，寓意比中国画一代宗师八大山人朱耷还高出一个等级。
8.八大山人的中国，早已倒在荒冢废墟之中！
9.八大山人是中国绘画史上一颗巨星，他那独树一帜的风格，“浑无斧凿痕”的画迹，闪光于东方以至世界的画坛。
10.中国禅宗思想史上重要人物百丈怀海、中国绘画史上一代宗师八大山人，在这里成就了他们在思想和艺术史上的最大建树。
读音:bā
[bā]
(1)数目字：～成｜～股｜～卦。
(2)不定数；表示多：～面玲珑。
读音:dà,dài
[dà]
[ dà ]1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。
2. 指大小的对比，比如：这间房有那间两个大。
3. 规模广，程度深，性质重要：大局。大众。
4. 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。
5. 年长，排行第一：老大。
6. 敬辞：大作。大名。大手笔。
7. 时间更远：大前年。
8. 〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。
9. 超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。
[ dài ]1. 〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。
2. 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。
[ tài ]1. 古通“太”。
2. 古通“泰”。
读音:shān
[shān]
(1)（名）地面形成的高耸的部分：高～。
(2)（名）形状像山的东西：冰～。
(3)（名）蚕蔟：蚕上～了。
(4)（名）指山墙：房～。
(5)（名）姓。
读音:rén
[rén]
(1)（名）能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男～｜女～｜～们｜～类。
(2)（名）每人；一般人：～手一册｜～所共知。
(3)（名）指成年人：长大成～。
(4)（名）指某种人：工～｜军～｜主～｜介绍～。
(5)（名）别人：～云亦云｜待～诚恳。
(6)（名）指人的品质、性格或名誉：这个同志～很好｜他～老实。
(7)（名）指人的身体或意识：这两天～不大舒服。
(8)（名）指人手、人材：我们这里正缺～。
