词语解释1.《书．五子之歌》:'明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。'孔传:'贻，遗也。言仁及后世。'后遂以'贻厥孙谋'谓为子孙的将来作好安排。贻厥孙谋[yíjuésūnmóu]⒈《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”孔传：“贻，遗也。言仁及后世。”后遂以“贻厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。

基础解释指为子孙的将来做好安排。也作“诒厥之谋”。

引证解释⒈后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。引《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”《三国志·蜀志·董允传》“七年，以侍中守尚书令，为大将军费禕副贰。九年，卒”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君憒憒，曾不知防虑於此，岂所谓貽厥孙谋乎？”

汉语大词典《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”孔传：“贻，遗也。言仁及后世。”后遂以“贻厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎？”

国语辞典为子孙的将来作打算、安排。《三国志．卷三九．蜀书．董允传》裴松之注引《襄阳记》曰：「若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎？」唐．李翰〈凤阁王侍郎传论赞．序〉：「有经邦之则焉，有正家之训焉，固可以贻厥孙谋，播乎长世者也。」也作「诒厥之谋」、「诒厥孙谋」。贻厥孙谋[yíjuésūnmóu]⒈为子孙的将来作打算、安排。《三国志·卷三九·蜀书·董允传》裴松之注引《襄阳记》曰：「若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎？」唐·李翰〈凤阁王侍郎传论赞·序〉：「有经邦之则焉，有正家之训焉，固可以贻厥孙谋，播乎长世者也。」也作「诒厥之谋」、「诒厥孙谋」。成语解释贻厥孙谋

成语词典版修订本参考资料：为子孙的将来作打算、安排。三国志˙卷三十九˙蜀书˙董允传˙裴松之˙注引襄阳记曰：若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎？唐˙李翰˙凤阁王侍郎传论赞˙序：有经邦之则焉，有正家之训焉，固可以贻厥孙谋，播乎长世者也。亦作诒厥之谋、诒厥孙谋。

出处《尚书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”

其他释义贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。

1.诗书贻厥孙谋万年支派水流东祭如在明德惟馨。

2.一世精忠许国文韬武略贻厥孙谋耿千秋。

3.遂使一代之史，不书皇帝入庙之事，将何以贻厥孙谋，垂则来叶?臣知大孝诚不在俎豆之间，然圣人之训人，固有屈己以从时，愿圣慈顾省愚款。

4.乌乎，创业垂统之主，所以贻厥孙谋者，可不审欤!

5.遂使一代之史,不书皇帝入庙之事,将何以贻厥孙谋,垂则来叶?臣知大孝诚不在俎豆之间,然圣人之训人,固有屈己以从时,愿圣慈顾省愚款。查字典www。chazidian。com造句网贻厥孙谋造句

6.一世精忠许国文韬武略贻厥孙谋耿千秋。[查字典www。chazidian。com造句网]