词语解释亦作'棹郎'。船夫。后因以'棹郎'指邓通。并借喻佞幸小人。

基础解释亦作/'棹郎/'，亦作/'棹郎/'。船夫。后因以/'棹郎/'指邓通。并借喻佞幸小人。

引证解释⒈亦作“櫂郎”。⒉船夫。引唐白居易《重修香山寺》诗：“静闻樵子语，远听棹郎謳。”宋杨万里《峡山寺竹枝词》：“峡里撑船更不行，櫂郎相语改行程。”⒊《汉书·佞幸传·邓通》：“邓通，蜀郡南安人也。以濯舩为黄头郎。引文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐臺，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚説，尊幸之，日日异。”濯，同“櫂”。后因以“櫂郎”指邓通。并借喻佞幸小人。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“马子才《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦商巖梦櫂郎。’”

网络解释棹郎棹郎，汉语词汇，读zhàolánɡ，亦作“櫂郎”，出自《重修香山寺》。

综合释义亦作“櫂郎”。船夫。唐白居易《重修香山寺》诗：“静闻樵子语，远听棹郎謳。”宋杨万里《峡山寺竹枝词》：“峡里撑船更不行，櫂郎相语改行程。”《汉书·佞幸传·邓通》：“邓通，蜀郡南安人也。以濯舩为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐臺，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚説，尊幸之，日日异。”濯，同“櫂”。后因以“櫂郎”指邓通。并借喻佞幸小人。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“马子才《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦商巖梦櫂郎。’”棹郎[zhàoláng]船夫。唐．白居易〈重修香山寺毕题二十二韵以纪之〉诗：「静闻樵子语，远听棹郎讴。」

网友释义棹郎，汉语词汇，读zhàolánɡ，亦作“櫂郎”，出自《重修香山寺》。

汉语大词典亦作“棹郎”。(1).船夫。唐白居易《重修香山寺》诗：“静闻樵子语，远听棹郎讴。”宋杨万里《峡山寺竹枝词》：“峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。”(2).《汉书·佞幸传·邓通》：“邓通，蜀郡南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。”濯，同“棹”。后因以“棹郎”指邓通。并借喻佞幸小人。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“马子才《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦商岩梦棹郎。’”

国语辞典船夫。

辞典修订版船夫。唐．白居易〈重修香山寺毕题二十二韵以纪之〉诗：「静闻樵子语，远听棹郎讴。」

其他释义1.亦作'棹郎'。2.船夫。3.《汉书．佞幸传．邓通》:'邓通，蜀郡南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。'濯，同'棹'。后因以'棹郎'指邓通。并借喻佞幸小人。