词语解释晋·陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”后以“避秦”指避世隐居。指躲避强暴或战乱。簏名。避秦[bìqín]⒈晋·陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”后以“避秦”指避世隐居。指躲避强暴或战乱。簏名。

引证解释⒈后以“避秦”指避世隐居。引晋陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此絶境，不復出焉。”北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“夏阳适晋，得随会而同奔；东海避秦，与毛公而俱隐。”唐苏广文《自商山宿隐居》诗：“闻道桃园堪避秦，寻幽数日不逢人。”⒉指躲避强暴或战乱。引《元人小令集·梧叶儿·天台洞》：“夕有猿敲户，朝无客扣门，见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。”清李渔《奈何天·狡脱》：“我们参禪原是虚名，避秦乃其实意。”李大钊《警告全国父老书》：“乃若安南亡于法，朝鲜并于日，其墐户无天，避秦无地之惨剧，尤为见者心酸，闻者发指。”⒊簏名。

网络解释避秦避秦，汉语词语，

释义1、避世隐居。2、指躲避强暴或战乱。

综合释义晋陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此絶境，不復出焉。”后以“避秦”指避世隐居。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“夏阳适晋，得随会而同奔；东海避秦，与毛公而俱隐。”唐苏广文《自商山宿隐居》诗：“闻道桃园堪避秦，寻幽数日不逢人。”指躲避强暴或战乱。《元人小令集·梧叶儿·天台洞》：“夕有猿敲户，朝无客扣门，见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。”清李渔《奈何天·狡脱》：“我们参禪原是虚名，避秦乃其实意。”李大钊《警告全国父老书》：“乃若安南亡于法，朝鲜并于日，其墐户无天，避秦无地之惨剧，尤为见者心酸，闻者发指。”簏名。避秦[bìqín]秦时苛政扰民，人民纷纷逃避而隐居。语出晋．陶渊明〈桃花源记〉：「先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。」后比喻逃离暴政的迫害。元．无名氏〈梧叶儿．玄圃山前道〉曲：「夕有猿敲户，朝无客扣门。见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。」

网友释义避秦，汉语词语，指躲避强暴或战乱。

汉语大词典(1).晋陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”后以“避秦”指避世隐居。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“夏阳适晋，得随会而同奔；东海避秦，与毛公而俱隐。”唐苏广文《自商山宿隐居》诗：“闻道桃园堪避秦，寻幽数日不逢人。”(2).指躲避强暴或战乱。《元人小令集·梧叶儿·天台洞》：“夕有猿敲户，朝无客扣门，见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。”清李渔《奈何天·狡脱》：“我们参禅原是虚名，避秦乃其实意。”李大钊《警告全国父老书》：“乃若安南亡于法，朝鲜并于日，其墐户无天，避秦无地之惨剧，尤为见者心酸，闻者发指。”(3).簏名。

国语辞典秦时苛政扰民，人民纷纷逃避而隐居。语出晋．陶渊明〈桃花源记〉：「先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。」后比喻逃离暴政的迫害。元．无名氏〈梧叶儿．玄圃山前道〉曲：「夕有猿敲户，朝无客扣门。见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。」避秦[bìqín]⒈秦时苛政扰民，人民纷纷逃避而隐居。语出晋·陶渊明〈桃花源记〉：「先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。」后比喻逃离暴政的迫害。元·无名氏〈梧叶儿·玄圃山前道〉曲：「夕有猿敲户，朝无客扣门。见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。」近避难避乱

其他释义陶潜《桃花源记》：“先世避秦时乱。”后以“避秦”为避开祸乱的代称：向山中避秦。

1.抗战爆发,国民党军上海保卫战失利以后,祖父避居香港,我们一家人也追随祖父避秦于香江。

2.中国和日本的民间都说他去了日本,有的传说还把徐福描绘成因为逃避秦始皇的暴政而远渡重洋。

3.方士避秦苛虐,因留不归,始皇犹海侧踟蹰以待之,还至沙丘而死。(www。chazidian。com查字典造句)