词语解释来归láiguī。(1)归顺;归附。(2)古代称女子出嫁(从夫家方面说)。(3)归来，回来。

引证解释⒈回来；归来。引《诗·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。”朱熹集传：“多受福祉，盖以其归自镐而行永久也。”南唐冯延巳《采桑子》词：“玉堂香煖珠帘捲，双燕来归，君约佳期，肯信韶华得几时？”明冯梦龙《智囊补·闺智·屈原姊》：“屈原既放逐，其姊闻之，亦来归。”⒉归顺，归附。引《水经注·青衣水》引《竹书纪年》：“梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”清李渔《闲情偶寄·声容》：“方今圣人御世，万国来归，车书一统之朝，此等制度自应潜革。”毛泽东《井冈山的斗争》：“如此等类的话，逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意，自拔来归的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。”⒊谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。引《左传·庄公二十七》：“凡诸侯之女，归寧曰来，出曰来归。”杜预注：“归，不反之辞。”孔颖达疏：“见絶而出，则以来归为辞，来而不反也。”⒋前来馈送。归，通“馈”。引《左传·隐公元年》：“秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之賵。”孔颖达疏：“賵者，助丧之物。”《左传·隐公八年》：“三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。”

网络解释来归来归，有归顺、归附、归来、回来之意。古代丈夫一方称女子出嫁也用该词。

网友释义来归，读音láiguī，汉语词语，古代丈夫一方称女子出嫁也用该词。

汉语大词典(1).回来；归来。《诗·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。”朱熹集传：“多受福祉，盖以其归自镐而行永久也。”南唐冯延巳《采桑子》词：“玉堂香煖珠帘捲，双燕来归，君约佳期，肯信韶华得几时？”明冯梦龙《智囊补·闺智·屈原姊》：“屈原既放逐，其姊闻之，亦来归。”(2).归顺，归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》：“梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”清李渔《闲情偶寄·声容》：“方今圣人御世，万国来归，车书一统之朝，此等制度自应潜革。”毛泽东《井冈山的斗争》：“如此等类的话，逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意，自拔来归的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。”(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》：“凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。”杜预注：“归，不反之辞。”孔颖达疏：“见绝而出，则以来归为辞，来而不反也。”前来馈送。归，通“馈”。《左传·隐公元年》：“秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。”孔颖达疏：“赗者，助丧之物。”《左传·隐公八年》：“三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。”

国语辞典归来、回来。

辞典修订版归来、回来。《诗经．小雅．六月》：「吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。」《文选．张衡．南都赋》：「揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。」离婚，女子被夫家遣归。《左传．庄公二十七年》：「凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。」嫁来夫家。清．归有光〈先妣事略〉：「先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。」来归附、来投诚。唐．韩愈〈圩者王承福传〉：「天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归。」

其他解释1.????归来也。《诗经·小雃·六月》：「来归自镐，我行永久。」《春秋·闵公·元年》：「季子来归。」；《昭明文选·南都赋》：「按平路兮来归。」注：「来归，毛诗曰：『来归自镐。』」

其他释义①归顺；归附。②古代称女子出嫁（从夫家方面说）。

1.结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆以没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

2.来归大宋，岂可屈处下僚?俺们不过是当兵的，没什么要紧。

3.自拔来归指敌方人员投奔过来。

4.自拔来归的近义词是弃暗投明。

5.而土官向义者陶季容、陈汀之属，乃往往自拔来归。

6.希望忠义之士，共同奋起，被胁被陷者，自拔来归。

7.自拔来归的人将日益增多。

8.当你恐惧时，她会给你从容无畏的勇气，教导你自拔来归的信心。

9.尝入土豪赤塘王总管营，自拔来归，授百户。从败元将贾鲁兵，克泗、滁，进万户。

10.武汉执行委员、及国民政府中之忠实党员，或受一面之宣传者，务望屏除成见，考察全部之事实；或有感觉言论行动不能自由者，亦望能自拔来归。