格物穷理
【拼音】：gé wù qióng lǐ
【注音】：ㄍㄜˊㄨˋㄑㄩㄥˊㄌ一ˇ
【词性】：成语。
【简体】：格物穷理
【繁体】：格物窮理
词语解释穷究事物的道理。格物穷理[géwùqiónglǐ]⒈穷究事物的道理。
引证解释⒈穷究事物的道理。引明方孝孺《答郑仲辩》：“其无待於外，近之于復性正心，广之于格物穷理。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“偶閲近人《夜谈丛録》，见所载焚旱魃一事、狐避刼二事，因存记所疑，俟格物穷理者详之。”
综合释义穷究事物的道理。偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。◎清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
汉语大词典穷究事物的道理。明方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避劫二事，因存记所疑，俟格物穷理者详之。”
国语辞典格物穷理[géwùqiónglǐ]⒈穷究事物的道理。引清·纪昀《阅微草堂笔记·卷七·如是我闻一》：「偶阅近人夜谈丛铭，见所载焚旱魃一事、狐避劫二事。因存记所疑，俟格物穷理者详之。」清·黄宗羲《南雷文定三集·卷一·余姚县重修儒学记》：「后之儒者，唯其难视圣人，或求之静坐澄心，或求之格物穷理，或求之人生以上。」成语解释格物穷理
辞典修订版穷究事物的道理。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷七．如是我闻一》：「偶阅近人夜谈丛铭，见所载焚旱魃一事、狐避劫二事。因存记所疑，俟格物穷理者详之。」清．黄宗羲《南雷文定三集．卷一．余姚县重修儒学记》：「后之儒者，唯其难视圣人，或求之静坐澄心，或求之格物穷理，或求之人生以上。」
成语词典版修订本参考资料：穷究事物的道理。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷七˙如是我闻一：偶阅近人夜谈丛铭，见所载焚旱魃一事?狐避劫二事。因存记所疑，俟格物穷理者详之。清˙黄宗羲˙南雷文定三集˙卷一˙余姚县重修儒学记：后之儒者，唯其难视圣人，或求之静坐澄心，或求之格物穷理，或求之人生以上。
出处明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
1.尽召疏中有名陪臣，使至京师，乃择内外臣僚数人，同译西来经传，凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。
2.此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
3.格物穷理，不是秦伟的习惯，而且这件事情，他也没法找到什么线索。
4.圣贤朱熹曾经说过格物穷理，意思就是说每天格一物，追寻事物的根源所在。
5.宋儒朱熹格物穷理，一草一木皆含至理，这。
6.其实，万物皆有理，只有格物穷理，并遵循天理，才是真、善、美。
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10.偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟格物穷理者详之。◎清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
读音:gé
[gé]
1. 划分成的空栏和框子：格子纸。方格儿布。
2. 法式，标准：格局。格律。格式。格言。合格。资格。
3. 表现出来的品质：格调。风格。人格。国格。性格。
4. 阻碍，隔阂：格格不入。
5. 击，打：格斗。格杀。
6. 推究：格致。
7. 树的长枝。
8. 至，来：格于上下。
9. 感通：格于皇天。
10. 变革，纠正：格非。
11. 某些语言中的语法范畴。
读音:wù
[wù]
(1)（名）东西：～品｜宝～。
(2)（名）指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议。
(3)（名）内容、实质：言之有～。
读音:qióng
[qióng]
(1)（形）缺乏生产资料和生活资料；没有钱：～困｜～苦｜～国。
(2)（形）穷尽：无～无尽｜理屈辞～｜日暮途～。
(3)（形）用尽、费尽：～兵黩武｜～目远望。
(4)（形）彻底（追究）：～究｜～追猛打。
(5)（形）极端：～凶极恶｜～奢极侈。
读音:lǐ
[lǐ]
(1)治玉。
(2)（名）物质组织的条纹；纹理。
(3)（名）道理；事理。
(4)（名）自然科学；有时特指物理学。
(5)（名）管理；办理。
(6)（动）整理；使整齐：～发｜～一～书籍。
(7)（动）对别人的言语行动表示态度；表示意见（多用于否定）：路上碰见了；谁也没～谁｜置之不～。
(8)（Lǐ）姓。
