词语解释1.古代天子大集群臣宾客宴会。2.祭祀时以酒食献祭鬼神。宴飨[yànxiǎng]⒈亦作“宴享”。⒉古代帝王饮宴群臣、国宾。⒊指设宴飨客。⒋谓鬼神受享祭祀的酒食。

引证解释⒈亦作“宴享”。⒉古代帝王饮宴群臣、国宾。引《国语·周语中》：“亲戚宴饗，则有餚烝。”《后汉书·礼仪志中》：“每月朔岁首，为大朝受贺……百官受赐宴饗，大作乐。”《新唐书·百官志二》：“朝会宴享，则节其等差。”宋秦观《韦元成论》：“宫室宴享，非礼则置而不议；宗庙祭祀，非礼则议而毁之。”⒊指设宴飨客。引叶圣陶《倪焕之》十八：“推销员成群地向各处出发，丰盛的筵席宴飨生涯寒俭的教师们，样本同说明书慷慨地分送。”⒋谓鬼神受享祭祀的酒食。引《汉书·礼乐志》：“嘉籩列陈，庶几宴享。”《后汉书·班固传》：“上帝宴饗，五位时序。”以酒食款待宾客。南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“鲁国以公旦次编，商人以前王追録，斯乃宗庙之正歌，非讌饗之常咏也。”唐赵璘《因话录·徵》：“既通讌饗，则异君臣。”

网络解释宴飨宴飨是一个汉字词语，亦作“宴享”，

综合释义亦作“宴享”。古代帝王饮宴群臣、国宾。《国语·周语中》：“亲戚宴饗，则有餚烝。”《后汉书·礼仪志中》：“每月朔岁首，为大朝受贺……百官受赐宴饗，大作乐。”《新唐书·百官志二》：“朝会宴享，则节其等差。”宋秦观《韦元成论》：“宫室宴享，非礼则置而不议；宗庙祭祀，非礼则议而毁之。”指设宴飨客。叶圣陶《倪焕之》十八：“推销员成群地向各处出发，丰盛的筵席宴飨生涯寒俭的教师们，样本同说明书慷慨地分送。”谓鬼神受享祭祀的酒食。《汉书·礼乐志》：“嘉籩列陈，庶几宴享。”《后汉书·班固传》：“上帝宴饗，五位时序。”以酒食款待宾客。南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“鲁国以公旦次编，商人以前王追録，斯乃宗庙之正歌，非讌饗之常咏也。”唐赵璘《因话录·徵》：“既通讌饗，则异君臣。”

网友释义宴飨是一个汉字词语，亦作“宴享”，指古代帝王饮宴群臣、国宾，又指设宴飨客，也指鬼神受享祭祀的酒食。

汉语大词典亦作“宴享”。(1).古代帝王饮宴群臣、国宾。《国语·周语中》：“亲戚宴飨，则有肴烝。”《后汉书·礼仪志中》：“每月朔岁首，为大朝受贺……百官受赐宴飨，大作乐。”《新唐书·百官志二》：“朝会宴享，则节其等差。”宋秦观《韦元成论》：“宫室宴享，非礼则置而不议；宗庙祭祀，非礼则议而毁之。”(2).指设宴飨客。叶圣陶《倪焕之》十八：“推销员成群地向各处出发，丰盛的筵席宴飨生涯寒俭的教师们，样本同说明书慷慨地分送。”(3).谓鬼神受享祭祀的酒食。《汉书·礼乐志》：“嘉笾列陈，庶几宴享。”《后汉书·班固传》：“上帝宴飨，五位时序。”以酒食款待宾客。南朝梁刘协《文心雕龙·颂赞》：“鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯乃宗庙之正歌，非宴飨之常咏也。”唐赵璘《因话录·徵》：“既通宴飨，则异君臣。”

国语辞典古代天子大集群臣宾客宴会。《续汉书志．第五．礼仪志中》：「每岁首，为大朝受贺。……百家受赐宴飨，大作乐。」也作「燕享」。宴飨[yànxiǎng]⒈古代天子大集群臣宾客宴会。也作「燕享」。引《续汉书志·第五·礼仪志中》：「每岁首，为大朝受贺。　……百家受赐宴飨，大作乐。」⒉祭祀时以酒食献祭鬼神。「飨」文献异文作「享」。引《汉书·卷二二·礼乐志》：「嘉笾列陈，庶几宴享。」

辞典修订版古代天子大集群臣宾客宴会。《续汉书志．第五．礼仪志中》：「每岁首，为大朝受贺。　……百家受赐宴飨，大作乐。」也作「燕享」。祭祀时以酒食献祭鬼神。「飨」文献异文作「享」。《汉书．卷二二．礼乐志》：「嘉笾列陈，庶几宴享。」

辞典简编版古代天子以酒筵款待群臣宾客。 【造句】旧时皇帝在某些特定日子会在宫廷中宴飨群臣。以酒食祭祀鬼神。 【造句】中元普渡时，庙宇大都会准备祭品来宴飨鬼神。

英语treat

其他释义1.亦作'宴享'。2.古代帝王饮宴群臣﹑国宾。3.指设宴飨客。4.谓鬼神受享祭祀的酒食。

1.在现代化的宴飨都非常美味，但是现代化才是根源。

2.限制冰淇淋和其他的宴飨。

3.我们吃卷心菜、鱼真是一餐难得的宴飨！

4.没有必要拒绝偶尔的有助于促进更健康食品关系的宴飨。

5.孩子浮现在我们的内心门并且呼喊，“诡计或宴飨”！

6.我们吃面条，牛肉，真是一餐难得的宴飨！