词语解释谓能鉴察人的品行﹑才能。谓懂人事。谓懂得人事变化之道。知人[zhīrén]⒈谓能鉴察人的品行、才能。⒉谓懂人事。⒊谓懂得人事变化之道。

引证解释⒈谓能鉴察人的品行、才能。引《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“宋宣公可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。”宋曾巩《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。”清钱谦益《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”⒉谓懂人事。引《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。”⒊谓懂得人事变化之道。引《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。”郑玄注：“知天、知人，谓知其道也。”⒋有智慧的人。引《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。”林尧叟注：“明智之人，乃能思降。知，音智。”唐韩愈《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日，汴州乱。故君子以公为知人。”

网络解释知人知人，指要通过平时的言行，真正了解人的内心，要有知人之明。或做人要知恩图报，要古道热肠。

综合释义谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“宋宣公可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。”宋曾巩《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。”清钱谦益《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”谓懂人事。《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。”谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。”郑玄注：“知天、知人，谓知其道也。”有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。”林尧叟注：“明智之人，乃能思降。知，音智。”唐韩愈《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日，汴州乱。故君子以公为知人。”知人[zhīrén]有眼光、能体察人的品性或才能。《书经．皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」《三国演义．第一五回》：「恰到日中，太史慈引一千余众到寨。孙策大喜，众皆服策之知人。」知人[zhīrén]有眼光而能体察人的品性或才能。 【造句】知人之明

汉语大词典(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“宋宣公可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子复享之。”宋曾巩《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。”清钱谦益《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。”(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。”郑玄注：“知天、知人，谓知其道也。”有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。”林尧叟注：“明智之人，乃能思降。知，音智。”唐韩愈《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，于行之四日，汴州乱。故君子以公为知人。”

国语辞典有眼光、能体察人的品性或才能。知人[zhīrén]⒈有眼光、能体察人的品性或才能。引《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」《三国演义·第一五回》：「恰到日中，太史慈引一千余众到寨。孙策大喜，众皆服策之知人。」

辞典修订版有眼光、能体察人的品性或才能。《书经．皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」《三国演义．第一五回》：「恰到日中，太史慈引一千余众到寨。孙策大喜，众皆服策之知人。」

辞典简编版有眼光而能体察人的品性或才能。 【造句】知人之明

其他释义1.谓能鉴察人的品行﹑才能。2.谓懂人事。3.谓懂得人事变化之道。

1.发现人才、培养干部、知人善任的能力。

2.每个人的缺点不写在额角上。知人知面不知心。

3.他们一下班，就坐在茶馆里知人论世，洋洋自得。

4.你这卑鄙的家伙，真是知人知面不知心呀！

5.每个人都有长处和短处，这就要求领导干部知人善任，使他们能充分发挥特长。

6.的确是，葛林先生根本没有知人之明。

7.阁下既无知人之明，现被众叛亲离，也属理所当然！

8.正确进行人际交往，需要有知人之明。

9.这人当面说好话，背后起歹心，原来我是错看他了，知人知面不知心啊！

10.刘邦知人善任，任人唯贤，因此战胜了项羽。