词语解释1.亦作'出樽'。2.古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。3.指出尊之地。

基础解释亦作/'出樽/'。古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。3.指出尊之地。

引证解释⒈亦作“出樽”。⒉古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。引《礼记·明堂位》：“山节、藻棁、復庙、重檐、刮楹、达乡、反坫、出尊、崇坫、康圭、疏屏、天子之庙饰也。”孔颖达疏：“出尊者，尊在两楹间，坫在尊南，故云出尊。”《隋书·牛弘传》：“丈八之室，神位有三，加以簠簋边豆，牛羊之俎，四海九州美物咸设，復须席上升歌，出樽反坫，揖让升降，亦以隘矣。”⒊指出尊之地。引《穆天子传》卷五：“许男不敢辞，升坐於出尊，乃用宴乐。天子赐许男骏马十六，许男降再拜空首，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。”郭璞注：“坐之於尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也。”

网络解释出尊出尊，拼音chūzūn，释义指出尊之地，出处《穆天子传》。

综合释义亦作“出樽”。古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。《礼记·明堂位》：“山节、藻棁、復庙、重檐、刮楹、达乡、反坫、出尊、崇坫、康圭、疏屏、天子之庙饰也。”孔颖达疏：“出尊者，尊在两楹间，坫在尊南，故云出尊。”《隋书·牛弘传》：“丈八之室，神位有三，加以簠簋边豆，牛羊之俎，四海九州美物咸设，復须席上升歌，出樽反坫，揖让升降，亦以隘矣。”指出尊之地。《穆天子传》卷五：“许男不敢辞，升坐於出尊，乃用宴乐。天子赐许男骏马十六，许男降再拜空首，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。”郭璞注：“坐之於尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也。”

汉语大词典亦作“出樽”。(1).古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。《礼记·明堂位》：“山节、藻棁、复庙、重檐、刮楹、达乡、反坫、出尊、崇坫、康圭、疏屏、天子之庙饰也。”孔颖达疏：“出尊者，尊在两楹间，坫在尊南，故云出尊。”《隋书·牛弘传》：“丈八之室，神位有三，加以簠簋边豆，牛羊之俎，四海九州美物咸设，复须席上升歌，出樽反坫，揖让升降，亦以隘矣。”(2).指出尊之地。《穆天子传》卷五：“许男不敢辞，升坐于出尊，乃用宴乐。天子赐许男骏马十六，许男降再拜空首，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。”郭璞注：“坐之于尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也。”

1.生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。南怀瑾 

2.心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争。

3.左首一个大喇嘛，横眉竖目，长相极恶，大嘴翕动，粗厚的声音正是由他发出，“尊者此次着人传信邀请我等共商大事，却不知究是何事，怎么个大法?”。

4.提出尊重女人的风骚，这是不识时务的"缪论"，容易被打成叛徒，甚至被清扫出男人队列。

5.他的态度谦虚而又严肃，说话时好下结论，不说话时也露出尊严，是一位自命不凡的人。

6.浪漫与理性的交织，兼容并蓄，脱俗出众，注重品品位的原创，流露出尊贵幽闲的风范。

7.尊敬诞出尊敬，轻蔑诞出轻蔑。若改变自己，对方也会跟着改变。

8.精美大包角设计，与优雅美观的流线型箱体相映成辉，打破常规的一成不变，细节之处无不呈现出尊贵非凡之气。

9.你的力量会唤起她对男人的仰望，她会像飞蛾投火，目光中露出尊敬，无怨无悔。

10.邓茜作为新人，对领导过于亲密，没有上下级之分，站位上没有体现出尊重，领导不满很正常。