词语解释1.僧道以为，佛教﹑道教的经义是事物的本源，故称。2.知识之源。道源[dàoyuán]⒈僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。⒉知识之源。

基础解释僧道以为，佛教﹑道教的经义是事物的本源，故称。知识之源。

引证解释⒈僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。引唐王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。”唐柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释文畅者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道江表，盖三十年。”⒉知识之源。引唐李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”⒊谓引水出流。引宋欧阳修《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，匯流而渊。”

网络解释道源道源，拼音dàoyuán，是指知识之源。

综合释义僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。唐王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。”唐柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释文畅者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道江表，盖三十年。”知识之源。唐李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”谓引水出流。宋欧阳修《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，匯流而渊。”道源[dàoyuán]

汉语大词典(1).僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。唐王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。”唐柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释文畅者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道江表，盖三十年。”(2).知识之源。唐李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”谓引水出流。宋欧阳修《会圣宫颂》：“巍峨穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，汇流而渊。”

1.唉，终非我道源之人，虽内蕴灵韵但魔种已深，交予你一篇清灵咒印，仙路是行血腥杀戮还是恬淡无为你好自为之吧。

2.常德茶文化源远流长，宋代高僧圆悟克勤禅师住持石门夹山寺二十多年，悟出“茶禅一味”真谛，著录《碧岩录》发扬光大，成为中日茶道源头。

3.清明，是缅怀的时节，曾经的美好，铭记心田，忧伤的过往，莫再纠缠；清明，是踏青的时节，快乐的心情，四处寻遍，烦恼的思绪，抛向云端；清明，是插柳的时节，幸福的柳枝，插满家园，美好的运道，源源不断；清明时节，祝你福气满枝芽，好运在勃发！

4.清明，是缅怀的时节，旧时的美好，铭记心田，忧伤的过往，莫再纠缠；清明，是踏青的时节，快乐的心情，四处寻遍，烦恼的思绪，抛向云端；清明，是插柳的时节，幸福的柳枝，插满家园，美好的运道，源源不断；清明时节，祝你福气满枝芽，好运在勃发！

5.源清流洁!一道源清流洁剑气又劈在了陈风身上。

6.佛与道，源自不同，但开卷有益，博古通今，不落窠臼，也是治学之理。

7.且打了毛炳文许克祥再向西打，恐西面张辉瓒、谭道源、公秉藩三师集中，不易决胜，不能最后解决问题。

8.吐纳之道，源于自身，吐故纳新，万物之…，晕啊，这是啥字?隶书还是和现在的字体有些不一样。

9.这里有别样的修行路，这里有世外桃源，这里有古神话传说中的妖魔鬼怪，福地洞天，倾心之作，只愿博君一乐，欢迎点击阅读《道源天说》。

10.快乐的心情，源于用感恩的心生活，幸福的感觉，源于感恩工作中的一切，如意的味道，源于感恩世间万物，感恩节到了，双手合十，感恩一切，愿你感恩节开心相伴，笑口常开。