词语解释五帝Wǔ-Dì。(1)传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(ZhuānXū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。五帝[wǔdì]⒈传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(ZhuānXū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。英theFiveEmperors;

基础解释传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(ZhuānXū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。

引证解释⒈上古传说中的五位帝王，说法不一。(1)黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧、虞舜。(4)伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·繫辞下》、宋胡宏《皇王大纪》。引《大戴礼记·五帝德》：“孔子曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》唐张守节正义：“太史公依《世本》、《大戴礼》，以黄帝、顓頊、帝嚳、唐尧、虞舜为五帝。譙周、应劭、宋均皆同。”汉班固《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘黄帝、顓頊、帝嚳、帝尧、帝舜也。’”(2)太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼。见《礼记·月令》。(3)少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。《〈书〉序》：“少昊、顓頊、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。”孔颖达疏：“言五帝之道，可以百代常行。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。”⒉古代所谓五方天帝。引《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。”郑玄注：“五帝，苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤熛怒，炎帝食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黑曰汁光纪，顓頊食焉。”按汁光纪亦作叶光纪。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀光武皇帝於明堂，以配五帝。”

网络解释五帝（中国上古杰出的五位部落首领）五帝，亦指五帝时代。原指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，主要有三种说法，一说指黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù)、尧、舜。第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。

综合释义上古传说中的五位帝王，说法不一。(1)黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧、虞舜。《大戴礼记·五帝德》：“孔子曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》唐张守节正义：“太史公依《世本》、《大戴礼》，以黄帝、顓頊、帝嚳、唐尧、虞舜为五帝。譙周、应劭、宋均皆同。”汉班固《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘黄帝、顓頊、帝嚳、帝尧、帝舜也。’”(2)太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼。见《礼记·月令》。(3)少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。《〈书〉序》：“少昊、顓頊、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。”孔颖达疏：“言五帝之道，可以百代常行。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。”(4)伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·繫辞下》、宋胡宏《皇王大纪》。古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。”郑玄注：“五帝，苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤熛怒，炎帝食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黑曰汁光纪，顓頊食焉。”按汁光纪亦作叶光纪。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀光武皇帝於明堂，以配五帝。”

汉语大词典(1).上古传说中的五位帝王，说法不一。(1)黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧、虞舜。《大戴礼记·五帝德》：“孔子曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》唐张守节正义：“太史公依《世本》、《大戴礼》，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。谯周、应劭、宋均皆同。”汉班固《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜也。’”(2)太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼。见《礼记·月令》。(3)少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。《〈书〉序》：“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。”孔颖达疏：“言五帝之道，可以百代常行。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。”(4)伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·系辞下》、宋胡宏《皇王大纪》。(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝于四郊。”郑玄注：“五帝，苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤熛怒，炎帝食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黑曰汁光纪，颛顼食焉。”按汁光纪亦作叶光纪。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝。”

国语辞典我国上古传说中的五位圣王。因出自传说，故说法不尽相同，较主要者为：(1)​黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记．卷一．五帝本纪》南朝宋．裴骃．集解：「太史公依世本、大戴礼，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)​少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝[wǔdì]⒈我国上古传说中的五位圣王。因出自传说，故说法不尽相同，较主要者为：(1)​黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记·卷一·五帝本纪》南朝宋·裴骃·集解：「太史公依世本、大戴礼，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)​少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。⒉东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。引《周礼·春官·小宗伯》：「兆五帝于四郊。」汉·郑玄·注：「五帝：苍曰灵威仰，太昊食焉，赤曰赤熛怒，炎帝食焉，黄曰含枢纽，黄帝食焉，白曰白招拒，少昊食焉，黑曰汁光纪，颛顼食焉。」《楚辞·屈原·九章·惜诵》：「令五帝以析中兮，戒六神与向服。」汉·王逸·注：「五帝谓五方神也，东方为太白皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。」英语FiveEmperorsfromlegendarytimes,possiblytriballeadersbeforethehistoriographersgotworkingonthem,usuallytakentobeYellowEmperor黃帝|黄帝[Huang2di4]andfourofhissonsZhuanXu顓頊|颛顼[Zhuan1Xu1],DiKu帝嚳|帝喾[Di4Ku4],TangYao唐堯|唐尧[Tang2Yao2],YuShun虞舜[Yu2Shun4]法语LestroisAugustesetlescinqEmpereurs

辞典修订版我国上古传说中的五位圣王。因出自传说，故说法不尽相同，较主要者为：(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记．卷一．五帝本纪》南朝宋．裴駰．集解：「太史公依世本、大戴礼，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼．春官．小宗伯》：「兆五帝于四郊。」汉．郑玄．注：「五帝：苍曰灵威仰，太昊食焉，赤曰赤熛怒，炎帝食焉，黄曰含枢纽，黄帝食焉，白曰白招拒，少昊食焉，黑曰汁光纪，颛顼食焉。」《楚辞．屈原．九章．惜诵》：「令五帝以析中兮，戒六神与向服。」汉．王逸．注：「五　帝谓五方神也，东方为太白皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。」

英语Five Emperorsthe Three Sovereigns and Five Emperorsrulers of remote antiquitylegendary emperors or sovereigns

其他释义传说中的上古五位帝王。有四种说法：(1)指黄帝、

1.要熟悉我国历史，应该知道三皇五帝。

2.从三皇五帝到今天，我们中华民族一直在努力。

3.从三皇五帝到今天，我们中华民族一直在神州大地上勤劳地创造着新生活。

4.从三皇五帝到现在，人类社会一直在不断地改造自然。

5.舜，我国上古时期五帝之一，姓姚，名重华，有虞氏，史称虞舜。

6.心里暗想着便步入城内，城门只有两个士兵看守，守卫并不森严，也对，五帝的所在，哪个不开眼的敢进来捣乱。

7.魁梧奇伟的少昊咬牙切齿的模样哪里还有身为五帝的威仪，明显就是尘世中怒气波发的汉子作态。

8.于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯诸子闹春秋。

9.当此之时也，无三光五岳之名，无三皇五帝之作，无三坟五典之书，列于太易、太初、太始、太素之说也。

10.炎黄始祖，开天地，定文字，教礼仪，立人伦，中华有始，龙游域内，三皇五帝，垂拱而治，秦汉唐宋，迭次而立。