词语解释1.娑婆世界的简称。2.枝叶扶疏貌。3.从容优游。娑婆[suōpó]⒈见“娑婆世界”。⒉枝叶扶疏貌。⒊从容优游。

引证解释⒈见“娑婆世界”。⒉枝叶扶疏貌。引宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。”⒊从容优游。引元刘壎《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆洛中社。”

网络解释娑婆（词语解释）娑婆：我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译“堪忍”，因此世界的众生，堪能忍受十恶（杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴）及诸烦恼而不肯出离，故名“堪忍世界”。

综合释义娑婆世界的简称。佛教称释迦牟尼佛所教化的世界。也就是我们所处的世界。枝叶扶疏貌。宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。”从容优游。元刘壎《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆洛中社。”

汉语大词典(1).见“娑婆世界”。(2).枝叶扶疏貌。宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。”(3).从容优游。元刘埙《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆洛中社。”

国语辞典意为能忍、堪忍、杂脍，谓在这个世界的众生要忍受各种苦和烦恼。译自胡语。指释迦牟尼佛所教化的世界，也就是我们这个世界。《悲华经．卷五》：「善男子，未来之世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧衹劫，后分之中，此佛世界当名『娑婆』。何因缘故名曰：『娑婆？』是诸众生忍受三毒及诸烦恼。」《西游记．第一二回》：「入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜娑婆，赛过衹园舍卫，也不亚于上刹招提。」也作「索诃」。娑婆[suōpó]⒈意为能忍、堪忍、杂脍，谓在这个世界的众生要忍受各种苦和烦恼。译自胡语。指释迦牟尼佛所教化的世界，也就是我们这个世界。也作「索诃」。引《悲华经·卷五》：「善男子，未来之世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧衹劫，后分之中，此佛世界当名『娑婆』。何因缘故名曰：『娑婆？』是诸众生忍受三毒及诸烦恼。」《西游记·第一二回》：「入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜娑婆，赛过衹园舍卫，也不亚于上刹招提。」

辞典修订版意为能忍、堪忍、杂脍，谓在这个世界的众生要忍受各种苦和烦恼。译自胡语。指释迦牟尼佛所教化的世界，也就是我们这个世界。《悲华经．卷五》：「善男子，未来之世过一恒河沙等阿僧只劫，入第二恒河沙等阿僧只劫，后分之中，此佛世界当名『娑婆』。何因缘故名曰：『娑婆？』是诸众生忍受三毒及诸烦恼。」《西游记．第一二回》：「入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜娑婆，赛过只园舍卫，也不亚于上刹招提。」也作「索诃」。

其他释义1.见'娑婆世界'。2.枝叶扶疏貌。3.从容优游。

1.我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

2.易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤，是以有了这娑婆世界，芸芸众生。

3.如果说心净则佛土净，那世尊因地时心岂非不清净，要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶?

4.岁月娑婆淡漠了谁的执着宿命难躲。董贞 

5.王玄策之破天竺也，得方士那罗迩娑婆寐以归，自言有长生之术，太宗颇信之，深加礼敬，使合长生药。

6.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

7.清风如昨空盏醉出落寞冷眼观苍生，沉迷犬马声色，一入江湖一生恩怨招惹积暗火，欺善即恶不平便一脚踏破，时辰正好谁愿谁去消磨，行云堰月横叼桃花纵天河离娑婆。荀夜羽 

8.谁人在流泪，人心不如水，潮来潮往，相思已成灰，唐诗三百首，篇篇为情愁，情爱不重，就不生娑婆，一份恩情一份忧愁。黄安 

9.是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中、能施无畏，是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。

10.爰念娑婆弊恶，惑业苦三，如恶叉聚;无上醍醐，悉成毒药。