词语解释顶戴dǐngdài。(1)清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”。(2)感激。(3)敬礼。顶戴[dǐngdài]⒈清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”英officialcapbuttonintheQingDynasty;⒉感激。例举家顶戴不尽。英bethankful;⒊敬礼。英salute;

基础解释（名）清代区别官员等级的帽子及帽子上的装饰：花翎～。

引证解释⒈敬礼；感恩。引晋法显《佛国记》：“则诣精舍以华香供养。供养已，次第顶戴而去。”旧题唐柳宗元《龙城录·赵昱斩蛟》：“昱（赵昱）左手执蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴，事为神明。”《封神演义》第九三回：“幸毋过责，不胜顶戴！”《儒林外史》第七回：“范进道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”⒉供奉；拥戴。引郭沫若《星空，孤竹君之二子》：“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由，你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”⒊谓双手持物举过头顶。表示致敬。引唐元稹《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“持君宝珠赠，顶戴头上头。”⒋谓花朵着生在枝条的顶端。引宋陈亮《卜算子·九月十八日寿徐子才》词：“顶戴御袍黄，叠秀金棱吐。仙种花容晚节香，人愿争先睹。”姜书阁笺注：“词云‘顶戴’者，言枝上着花也。”⒌谓头上承物。引元马致远《黄粱梦》第二折：“他在那长朝殿前班部里摆，你教他把屎盆儿顶戴，兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺！”⒍头戴(帽子)。引郭沫若《文学革命的回顾》二：“不久之间文学革命的荣冠差不多归了胡适一人顶戴。”⒎承受；继承。引《初刻拍案惊奇》卷二十：“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀，顶戴着先人积攒下的钱财，不知稼穡，又无甚事业，只图快乐，落得受用，却不知乐极悲生，也终有马死黄金尽的时节。”⒏犹顶替。谓以此代彼。引元无名氏《谢金吾》第一折：“这都是王枢密、王枢密的计策，故意教谢金吾、谢金吾来拆坏，强把着宋真宗、宋真宗来顶戴。”⒐清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。参阅《清史稿·舆服志二》。引《二十年目睹之怪现状》第三回：“桂花带了土老儿到京城里去，居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》：“中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。”老舍《神拳》第四幕：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦！”

网络解释顶戴（清朝时用以区别官员品级的帽饰）清用以区别官员品级的帽饰。以红宝石为最高，依次为珊瑚、蓝宝石、青宝石、水晶、砗磲、素金、镂花阴文金顶、镂花阳文金顶。革职或降职时，即革除或摘去所戴顶子。朝冠与吉服冠在三品以上略有区别，如红宝石仅用文武一品官朝冠，吉服冠用珊瑚。进士、状元朝寇特用金三枝九叶，举人用金雀，生员用银雀；朝服则举人以上用素金，与七品官司同，生员用素银。僭用帽顶有厉禁，对八九品原用镂花阴、阴文金顶者，如因军营保举及捐纳得虚衔者，虽居微职，亦可依其虚衔戴顶子。

释义1、敬礼；感恩。2、供奉；拥戴。3、谓双手持物举过头顶。表示致敬。4、谓花朵着生在枝条的顶端。5、谓头上承物。6、头戴(帽子)。7、承受；继承。8、犹顶替。谓以此代彼。8、清代用以区别官员等级的帽饰。

综合释义敬礼；感恩。晋法显《佛国记》：“则诣精舍以华香供养。供养已，次第顶戴而去。”旧题唐柳宗元《龙城录·赵昱斩蛟》：“昱（赵昱）左手执蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴，事为神明。”《封神演义》第九三回：“幸毋过责，不胜顶戴！”《儒林外史》第七回：“范进道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”供奉；拥戴。郭沫若《星空，孤竹君之二子》：“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由，你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”谓双手持物举过头顶。表示致敬。唐元稹《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“持君宝珠赠，顶戴头上头。”谓花朵着生在枝条的顶端。宋陈亮《卜算子·九月十八日寿徐子才》词：“顶戴御袍黄，叠秀金棱吐。仙种花容晚节香，人愿争先睹。”姜书阁笺注：“词云‘顶戴’者，言枝上着花也。”谓头上承物。元马致远《黄粱梦》第二折：“他在那长朝殿前班部里摆，你教他把屎盆儿顶戴，兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺！”头戴(帽子)。郭沫若《文学革命的回顾》二：“不久之间文学革命的荣冠差不多归了胡适一人顶戴。”承受；继承。《初刻拍案惊奇》卷二十：“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀，顶戴着先人积攒下的钱财，不知稼穡，又无甚事业，只图快乐，落得受用，却不知乐极悲生，也终有马死黄金尽的时节。”犹顶替。谓以此代彼。元无名氏《谢金吾》第一折：“这都是王枢密、王枢密的计策，故意教谢金吾、谢金吾来拆坏，强把着宋真宗、宋真宗来顶戴。”清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回：“桂花带了土老儿到京城里去，居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》：“中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。”老舍《神拳》第四幕：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦！”参阅《清史稿·舆服志二》。

汉语大词典(1).敬礼；感恩。晋法显《佛国记》：“则诣精舍以华香供养。供养已，次第顶戴而去。”旧题唐柳宗元《龙城录·赵昱斩蛟》：“昱（赵昱）左手执蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴，事为神明。”《封神演义》第九三回：“幸毋过责，不胜顶戴！”《儒林外史》第七回：“范进道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”(2).供奉；拥戴。郭沫若《星空，孤竹君之二子》：“你们蹐局在牢狱之中还嫌身太自由，你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”(3).谓双手持物举过头顶。表示致敬。唐元稹《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“持君宝珠赠，顶戴头上头。”(4).谓花朵着生在枝条的顶端。宋陈亮《卜算子·九月十八日寿徐子才》词：“顶戴御袍黄，叠秀金棱吐。仙种花容晚节香，人愿争先睹。”姜书阁笺注：“词云‘顶戴’者，言枝上着花也。”(5).谓头上承物。元马致远《黄粱梦》第二折：“他在那长朝殿前班部里摆，你教他把屎盆儿顶戴，兀的不屈沉杀了拜将筑坛台！”(6).头戴(帽子)。郭沫若《文学革命的回顾》二：“不久之间文学革命的荣冠差不多归了胡适一人顶戴。”(7).承受；继承。《初刻拍案惊奇》卷二十：“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀，顶戴着先人积攒下的钱财，不知稼穑，又无甚事业，只图快乐，落得受用，却不知乐极悲生，也终有马死黄金尽的时节。”(8).犹顶替。谓以此代彼。元无名氏《谢金吾》第一折：“这都是王枢密、王枢密的计策，故意教谢金吾、谢金吾来拆坏，强把着宋真宗、宋真宗来顶戴。”(9).清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回：“桂花带了土老儿到京城里去，居然同他捐了一个二品顶戴的道台。”太平天国杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》：“中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。”老舍《神拳》第四幕：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦！”参阅《清史稿·舆服志二》。

国语辞典敬礼。顶戴[dǐngdài]⒈敬礼。引南朝梁·武帝〈金刚般若忏文〉：「顶戴奉持，终不舍离。」《二刻拍案惊奇·卷二一》：「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事，许多隐昧之情，一些造次不得。」⒉清代官吏品级，以帽上顶珠的色质为别，称为「顶戴」。

辞典修订版敬礼。南朝梁．武帝〈金刚般若忏文〉：「顶戴奉持，终不舍离。」《二刻拍案惊奇．卷二一》：「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事，许多隐昧之情，一些造次不得。」清代官吏品级，以帽上顶珠的色质为别，称为「顶戴」。

其他释义1.敬礼;感恩。2.供奉;拥戴。3.谓双手持物举过头顶。表示致敬。4.谓花朵着生在枝条的顶端。5.谓头上承物。6.头戴(帽子)。7.承受;继承。8.犹顶替。谓以此代彼。9.清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质﹑颜色的不同而区分官阶大小。也称'顶子'﹑'顶带'。

1.心灵清静绣带飘，仙风道骨月轮高，成就真根苗，他年好应诏，顶戴赴蟠桃。

2.立功的道儿上人就多，一登龙门身价千金，并非是他浑身那百十斤臭肉果真成了龙肉，实在是朕赏他的那身顶戴值价。

3.境内出了造反大案，两个人一则以惧一则以喜，惧的是责任，不说自己本身案由，单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮，至少也要“摘去顶戴，留任立功以观后效”。

4.帝国官吏的顶戴花翎不见了，但是社会仍然保持中世纪的腐朽形态。

5.李诰和王林连顶戴差服都没有换，就在后面压阵，五个囚犯就干脆用木枷铁链当武器，一群人明火持杖的冲进了他们瞄好的一家富户。

6.给罗天池等人上了一个从优议叙、尽先补用的保奏，沈聚成拨补千总，换了顶戴还赏了蓝翎。

7.过去一般只由男演员顶戴帽圈，表演甩帽圈、打腰鼓。

8.奈叶大概是为了点缀自己一会儿的展示，特地在头顶戴了一个水滴状的发卡，看上去有种独特的魅力。

9.教授亦然，除了招几个“顶戴花翎”的“门生”可以光耀门庭，满足一下“某某是我学生”之虚荣，恐怕利益才是内在驱动力。

10.他穿着长袍马褂，头上是二品花翎顶戴，像前清遗老一样迈方步，见人时拱手作揖。