词语解释1.指孔子弟子颜回。《孟子．离娄下》﹕'颜子当乱世﹐居于陋巷﹐一箪食﹑一瓢饮﹔人不堪其忧﹐颜子不改其乐﹐孔子贤之。'《后汉书．黄宪传》﹕'子国有颜子﹐宁识之乎?'李贤注﹕'颜子﹐颜回也。'后常以'颜子'借指安贫乐道﹐有德寿夭之士。2.对南朝宋周续之的美称。3.指质量差的物品。

基础解释指孔子弟子颜回。《孟子．离娄下》﹕/'颜子当乱世﹐居于陋巷﹐一箪食﹑一瓢饮﹔人不堪其忧﹐颜子不改其乐﹐孔子贤之。/'《后汉书．黄宪传》﹕/'子国有颜子﹐宁识之乎?/'李贤注﹕/'颜子﹐颜回也。/'后常以/'颜子/'借指安贫乐道﹐有德寿夭之士。对南朝宋周续之的美称。指质量差的物品。

引证解释⒈指孔子弟子颜回。引《孟子·离娄下》：“颜子当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有颜子，寧识之乎？”李贤注：“颜子，颜回也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。唐李端《慈恩寺怀旧》诗：“孔席亡颜子，僧堂失谢公。”唐孟郊《哭李观》诗：“颜子既殂谢，孔门无辉光。”⒉对南朝宋周续之的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“续之年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。引豫章太守范宁於郡立学，招集生徒，远方至者甚众，续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”⒊指质量差的物品。参见“颜子生活”。引宋叶绍翁《四朝闻见录·柔福帝姬》：“柔福帝姬，先自金閒道奔归……及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”

网络解释颜子颜子：孔子弟子；孔门72贤之首

综合释义指孔子弟子颜回。《孟子·离娄下》：“颜子当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有颜子，寧识之乎？”李贤注：“颜子，颜回也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。唐李端《慈恩寺怀旧》诗：“孔席亡颜子，僧堂失谢公。”唐孟郊《哭李观》诗：“颜子既殂谢，孔门无辉光。”对南朝宋周续之的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“续之年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。豫章太守范宁於郡立学，招集生徒，远方至者甚众，续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”指质量差的物品。宋叶绍翁《四朝闻见录·柔福帝姬》：“柔福帝姬，先自金閒道奔归……及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“颜子生活”。

汉语大词典(1).指孔子弟子颜回。《孟子·离娄下》：“颜子当乱世，居于陋巷，一箪食、一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有颜子，宁识之乎？”李贤注：“颜子，颜回也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。唐李端《慈恩寺怀旧》诗：“孔席亡颜子，僧堂失谢公。”唐孟郊《哭李观》诗：“颜子既殂谢，孔门无辉光。”(2).对南朝宋周续之的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“续之年八岁丧母，哀戚过于成人，奉兄如事父。豫章太守范宁于郡立学，招集生徒，远方至者甚众，续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”(3).指质量差的物品。宋叶绍翁《四朝闻见录·柔福帝姬》：“柔福帝姬，先自金閒道奔归……及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，说错买了颜子，帝姬柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“颜子生活”。

1.眼前展现出年迈母亲苍老的容颜，子女心中那份感恩反哺之情总会越演越烈。

2.鹤山颜子庙的独特结构，让历史学家感叹的同时，也让建筑学家们感叹，偌大的顶部木梁框架，竟没有一根铁钉，全部是用榫子榫起来的，真的让人叹为观止。

3.，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

4.公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

5.外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

6.礼即天地之德也，如颜子者，方勉勉于非礼勿言，非礼勿动。勉勉者，勉勉以成性也。

7.于颜子如此，于夫子则子贡更是拳拳服膺，观其求教夫子之事多能付诸践履可知也。 

8.袁世凯下令衍圣公以及复圣颜子后裔、宗圣曾子后裔、亚圣孟子后裔等配祀贤哲后裔所受清代的荣典一切照旧，另外还颁给衍圣公孔令贻一等大绶宝光嘉禾章。

9.不过，我早先有了与颜子清的一段故事，已经领教过她那近乎无敌的媚力，后来又有自已下的决定，所以我至今的心志仍坚。

10.只消你向自家屋里打点，孔子谓朝闻道夕死可矣，毕竟以何闻道，夕死可耶?颜子不改其乐，所乐何事?但于此究竟，久久自然有个契合处。