词语解释古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。不祧[bùtiāo]⒈古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。

引证解释⒈古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。引唐元稹《迁庙议状》：“若以为后代有功有德者，尽为不迁之庙，则成康刑措，宣王中兴，平王东周之始王，并无不祧之説，岂非有功有德哉？”《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗纘承大宝，则百世不祧之庙矣。”

网络解释不祧不祧(bùtiāo)，古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。

网友释义不祧(bùtiāo)，古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。

汉语大词典古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。唐元稹《迁庙议状》：“若以为后代有功有德者，尽为不迁之庙，则成康刑措，宣王中兴，平王东周之始王，并无不祧之说，岂非有功有德哉？”《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。”

国语辞典一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。不祧[bùtiāo]⒈一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。引《宋史·卷一〇六·礼志九》：「今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。」

辞典修订版一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。《宋史．卷一零六．礼志九》：「今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。」

其他释义1.古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做'不祧'。

1.那时候少不更事，唯我独尊，虽然经常能在倪身上看到自己的影子，我却打心底鄙视他，认为他只是个只会抄袭的种，我才是真正的不祧之祖。

2.“其岸异之处，颇能自振于他省之外，自濂溪周氏布心独往，以一人之意识，经纬成一学说，遂为两宋道学不祧之祖。

3.自濂溪周氏师心独往，以一人之意识经纬成一学说，遂为两宋道学不祧之祖。

4.己未，惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次，请于太庙中殿东西各四楹，遵道光初增奉先殿后殿龛座，修葺改饰，并从醇亲王请，自今以往，不援百世不祧之例。

5.既认袁为民国万世不祧之祖，当初陕西何必独立?独立岂非叛祖?

6.郑玄的《仪礼注》和《周礼注》一样，文字精审，要言不烦，博综众家，兼采今古文，受到广泛的欢迎，成为《仪礼》研究的不祧之祖。

7.在近代物理学上，爱因斯坦可算得是不祧之祖了。

8.怎能改变他舍身报国的使命与决心?任潮州刺史不足八月,农、工、学、商等皆视韩愈为“不祧之祖”,“溪石何曾恶?江山喜姓韩”。[查字典造句网https://www.chazidian.com/zj-40121/]