厌弃
【拼音】:yàn qì
【注音】:一ㄢˋㄑ一ˋ
【词性】:动词。
【结构】:厌(半包围结构)弃(上下结构)
【简体】:厌弃
【繁体】:厭棄
词语解释厌弃yànqì。(1)厌恶嫌弃。(2)讨厌或腻味。厌弃[yànqì]⒈厌恶嫌弃。英detestandreject;⒉讨厌或腻味。例个人对他的职业的厌弃。英distastefor;
基础解释(动)厌恶而嫌弃:~人世。
引证解释⒈厌恶而嫌弃。引唐赵元一《奉天录》卷二:“况陛下承丕业之餘庆,握皇图而援籙,万方同轨,八表恃赖,岂以一小竖厌弃皇家,百六之灾得为天谴而繫圣心哉!”宋司马光《太子太保庞公墓志铭》:“必待筋力不支,明主厌弃,然后乃去,是不得已,岂止足之谓邪。”明谢肇淛《五杂俎·人部三》:“宋人无书学,如苏、黄、米、老等,真帖初见,甚可喜,良久亦令人厌弃。”清俞樾《春在堂随笔》卷七:“数日后,便觉烟味大变。久之,但闻其臭,不闻其香。三月之后,自厌弃之,不戒自絶矣。”鲁迅《彷徨·祝福》:“她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的。”
网络解释厌弃(字义)厌恶而嫌弃。唐赵元一《奉天录》卷二:“况陛下承丕业之馀庆,握皇图而援籙,万方同轨,八表恃赖,岂以一小竖厌弃皇家,百六之灾得为天谴而系圣心哉!”
综合释义厌恶而嫌弃。唐赵元一《奉天录》卷二:“况陛下承丕业之餘庆,握皇图而援籙,万方同轨,八表恃赖,岂以一小竖厌弃皇家,百六之灾得为天谴而繫圣心哉!”宋司马光《太子太保庞公墓志铭》:“必待筋力不支,明主厌弃,然后乃去,是不得已,岂止足之谓邪。”明谢肇淛《五杂俎·人部三》:“宋人无书学,如苏、黄、米、老等,真帖初见,甚可喜,良久亦令人厌弃。”清俞樾《春在堂随笔》卷七:“数日后,便觉烟味大变。久之,但闻其臭,不闻其香。三月之后,自厌弃之,不戒自絶矣。”鲁迅《彷徨·祝福》:“她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的。”
汉语大词典厌恶而嫌弃。唐赵元一《奉天录》卷二:“况陛下承丕业之馀庆,握皇图而援箓,万方同轨,八表恃赖,岂以一小竖厌弃皇家,百六之灾得为天谴而系圣心哉!”宋司马光《太子太保庞公墓志铭》:“必待筋力不支,明主厌弃,然后乃去,是不得已,岂止足之谓邪。”明谢肇浙《五杂俎·人部三》:“宋人无书学,如苏、黄、米、老等,真帖初见,甚可喜,良久亦令人厌弃。”清俞樾《春在堂随笔》卷七:“数日后,便觉烟味大变。久之,但闻其臭,不闻其香。三月之后,自厌弃之,不戒自绝矣。”鲁迅《彷徨·祝福》:“她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的。”
国语辞典由厌恶而放弃,如:「我们万万没想到,如此乐观的人竟然会厌弃人世。」厌弃[yànqì]⒈由厌恶而放弃。例如:「我们万万没想到,如此乐观的人竟然会厌弃人世。」近鄙弃唾弃反留恋依恋
辞典简编版因厌恶而舍弃。 【造句】乐观的人绝不会厌弃人世。
法语rejeter avec dégoût
其他释义1.厌恶而嫌弃。
1.一些朋友的反应让我又想起鲁迅的话“当我露出自己真的血肉来,那时还不厌弃我的,即使是枭蛇鬼怪,我也愿与它为伍!我且寻野兽和恶鬼去!”。
2.抱怨、嫌弃、厌恶都发生在一群彼此肝胆相照的人之间。厌弃是真的,但是肝胆相照也是至死不渝的。
3.我不知道是否在人性深处,对于过分熟悉的东西,有天生的厌弃——无论是老家、父母、还是伴侣。倘若离别数十年,熟悉变为陌生,眷恋或好感才能重新建立。
4.当丈夫开始厌弃夫妻生活而外出寻花问柳追求新的刺激,主人公被抛撒在家,受到冷落,倍感寂寞,感情生活面临危机之时,她便想方设法拢回丈夫的心,免遭遗弃的下场。
5.也许有一天你不再喜欢他,但不可以厌弃曾经喜欢他的你自己。毕竟他是你的全部青春,他如果很不堪,那你的青春就等于喂狗了。八月长安。
6.艰苦奋斗,崇尚清廉,终身学习,厌弃虚假。
7.仿似悬崖上恋爱其实有多精彩,全凭自欺欺骗我赢得到爱,危牆下的爱承受太多悲衰,我恨我应该躲开,我厌弃听这是是非非,到最尾决定盲目爱你,应该我是该死不可以没有你,流言替你尽力倒转黑白。
8.在佛陀看来,凡是有助于厌弃,有助于离欲,有助于灭寂,有助于平静,有助于通慧,有助于正觉,就是有用的问题,反之,就是无用的。
9.贪得无厌的钱商们在舆论的法庭上被宣告有罪,是为人类思想感情上所厌弃的。
10.皇上和婧妃见满园花开,灿烂荼靡,心中喜悦,特别是皇上,赞许的看着轮椅上这个曾经十分厌弃的儿子频频点头。
读音:yàn
[yàn]
1. 嫌恶,憎恶:厌恶(wù)。讨厌。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。
2. 满足:贪得无厌。
读音:qì
[qì]
(动)放弃;扔掉。