词语解释上钩的鱼。《后汉书．羊续传》:'府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭;丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。'后以'悬鱼'指为官清廉。佩带鱼符或鱼袋。铃柄上的鱼形饰物。即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。

基础解释上钩的鱼。《后汉书．羊续传》:/'府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭;丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。/'后以/'悬鱼/'指为官清廉。佩带鱼符或鱼袋。铃柄上的鱼形饰物。即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。

引证解释⒈上钩的鱼。引晋葛洪《抱朴子·广譬》：“悬鱼惑於芳饵，槛虎死於笼狐。”明朱鼎《玉镜台记·苏狱》：“多病多愁减带围，困纍纍命若悬鱼。”⒉亦作“悬枯”、“悬枯鱼”。引《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬於庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。”《晋书·姚兴载记下》：“然明不照下，弗感悬鱼。”宋徐积《和路朝奉所居》之六：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。”清汤璥《＜交翠轩笔记＞后序》：“南阳悬鱼之庭，卷不离手；魏郡课树之暇，目以代耕。”《陈书·宗元饶传》：“求粟不猒，愧王沉之出賑；徵鱼无限，异羊续之悬枯。”清宋琬《送别俞眉仙归新安》诗：“郭外行春策病马，壁间退食悬枯鱼。”⒊佩带鱼符或鱼袋。引《辽史·礼志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳带，悬鱼。”明梅鼎祚《玉合记·宸游》：“只今画袴悬鱼，朱扉施马。”⒋铃柄上的鱼形饰物。引《太平御览》卷三三八引汉应劭《风俗通》：“铃柄施悬鱼。鱼者，欲君臣沉静如鱼之入水，不可復得闻见耳。”⒌即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。引明唐寅《题自画水山》诗：“乱山杂云晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。”

网络解释悬鱼建筑装饰,大多用木板雕刻而成,位于悬山(古代建筑中的屋顶样式之一)或歇山(古代建筑中的屋顶样式之一)屋顶两端的博风板下,垂于正脊。得名与其形状有关。因为最初为鱼形,并从屋顶悬垂,故名悬鱼。

综合释义上钩的鱼。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“悬鱼惑於芳饵，槛虎死於笼狐。”明朱鼎《玉镜台记·苏狱》：“多病多愁减带围，困纍纍命若悬鱼。”《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬於庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。”后以“悬鱼”指为官清廉。《晋书·姚兴载记下》：“然明不照下，弗感悬鱼。”宋徐积《和路朝奉所居》之六：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。”清汤璥《＜交翠轩笔记＞后序》：“南阳悬鱼之庭，卷不离手；魏郡课树之暇，目以代耕。”亦作“悬枯”、“悬枯鱼”。《陈书·宗元饶传》：“求粟不猒，愧王沉之出賑；徵鱼无限，异羊续之悬枯。”清宋琬《送别俞眉仙归新安》诗：“郭外行春策病马，壁间退食悬枯鱼。”佩带鱼符或鱼袋。《辽史·礼志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳带，悬鱼。”明梅鼎祚《玉合记·宸游》：“只今画袴悬鱼，朱扉施马。”铃柄上的鱼形饰物。《太平御览》卷三三八引汉应劭《风俗通》：“铃柄施悬鱼。鱼者，欲君臣沉静如鱼之入水，不可復得闻见耳。”即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。明唐寅《题自画水山》诗：“乱山杂云晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。”悬鱼[xuányú]上钓的鱼。《抱朴子．外篇．广譬》：「悬鱼惑于芳饵，槛虎死于笼狐。」汉太守羊续，有人送他生鱼，他将鱼挂在中庭，下次再送时即指悬挂的鱼，以杜绝再度送礼。见《后汉书．卷三一．羊续传》。后即以悬鱼比喻清白廉洁。宋．徐积〈和路朝奉新居〉诗一五首之六：「爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。」所佩带的金银鱼符、鱼袋。《辽史．卷四九．礼志一》：「皇帝服金文金冠，白绫袍，绦带，悬鱼。」传统建筑的装饰物，常由匠师以泥塑、交趾陶或剪黏的作品，加在山尖或山花的顶端，因其图形原以鱼为主，故称为「悬鱼」。

汉语大词典(1).上钩的鱼。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“悬鱼惑于芳饵，槛虎死于笼狐。”明朱鼎《玉镜台记·苏狱》：“多病多愁减带围，困累累命若悬鱼。”(2).《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。”后以“悬鱼”指为官清廉。《晋书·姚兴载记下》：“然明不照下，弗感悬鱼。”宋徐积《和路朝奉所居》之六：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。”清汤璥《〈交翠轩笔记〉后序》：“南阳悬鱼之庭，卷不离手；魏郡课树之暇，目以代耕。”亦作“悬枯”、“悬枯鱼”。《陈书·宗元饶传》：“求粟不厌，愧王沉之出赈；徵鱼无限，异羊续之悬枯。”清宋琬《送别俞眉仙归新安》：“郭外行春策病马，壁间退食悬枯鱼。”(3).佩带鱼符或鱼袋。《辽史·礼志一》：“皇帝服金文金冠，白绫袍，绛带，悬鱼。”明梅鼎祚《玉合记·宸游》：“只今画裤悬鱼，朱扉施马。”(4).铃柄上的鱼形饰物。《太平御览》卷三三八引汉应劭《风俗通》：“铃柄施悬鱼。鱼者，欲君臣沉静如鱼之入水，不可复得闻见耳。”(5).即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。明唐寅《题自画水山》诗：“乱山杂云晓葱茏，遥见悬鱼是梵宫。”

国语辞典上钓的鱼。

辞典修订版上钓的鱼。《抱朴子．外篇．广譬》：「悬鱼惑于芳饵，槛虎死于笼狐。」汉太守羊续，有人送他生鱼，他将鱼挂在中庭，下次再送时即指悬挂的鱼，以杜绝再度送礼。见《后汉书．卷三一．羊续传》。后即以悬鱼比喻清白廉洁。宋．徐积〈和路朝奉新居〉诗一五首之六：「爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。」所佩带的金银鱼符、鱼袋。《辽史．卷四九．礼志一》：「皇帝服金文金冠，白绫袍，绦带，悬鱼。」传统建筑的装饰物，常由匠师以泥塑、交趾陶或剪黏的作品，加在山尖或山花的顶端，因其图形原以鱼为主，故称为「悬鱼」。

其他释义1.上钩的鱼。2.《后汉书．羊续传》:'府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭;丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。'后以'悬鱼'指为官清廉。3.佩带鱼符或鱼袋。4.铃柄上的鱼形饰物。5.即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。

1.但时下少数官员以“人情”说事，将自己置于“被动”之地，“羊续悬鱼”无疑揭穿了这些借口的“画皮”。

2.最近，再次读到“羊续悬鱼”的故事时，我的眼前又一次浮现出部队首长“你这样做是看低了我”的告诫。

3.东汉羊续悬鱼拒贿，自此无人登门送礼;北宋包拯执法如山，治下很难舞弊徇私。

4.“悬鱼”的普遍使用和造型的多样化，与泰顺人们自然恬静的耕读生活和山水情怀分不开，有其深刻的文化内涵和渊源。

5.香饵之下必有悬鱼，重赏之下必有死夫。

6.浙江泰顺古民居建筑装饰风格独特，尤其是装饰于屋檐下造型丰富多彩的悬鱼构件，是泰顺古民居建筑装饰的一大特色。

7.汉代“羊续悬鱼”的典故对如何却“盛情”提供了借鉴。

8.历史上，羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅等拒礼之举，都是坚守公私之间的界限。

9.历史上，羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅等拒礼之举，都留下了洗涤厅事、廉洁自律的佳话。

10.王德用称黑王相公，赵清献号铁面御史;刘守爱民，蒲鞭示辱，羊君洁已，官署悬鱼。